斗门赵氏皇族祭礼”是宋朝皇族赵氏的传统祭祖仪式，自公元960年宋太祖赵匡胤建立宋皇朝起，距今已有长达1052年的历史。

“斗门赵氏皇族祭礼”祭祖仪式从中原流传至斗门地区的大赤坎、南门以及新会、台山等地的宋赵后裔聚居地已有700余年。上述地区的赵氏族人每逢春节、喜庆二事、春秋二祭，都以这种祭祖仪式，或集中在祖祠，或分散在家族内祭祀先人。清光绪年间至上世纪四十年代中期最为盛行。

以祠堂祭礼为例，首先设置祭坛，点燃香火，然后摆放猪牛羊三牲及其它祭祀品和供品等。参加人数因地制宜，男女老少均可参与。祭礼可分为新年祭祖礼、婚喜祭祖礼、春秋祭祖礼和进伙祭祖礼（进伙祭礼既可在祠堂内举行也可在家庭内举行）等，祭拜时宣读的祭礼祝文（即祷祝之词）因事而异，有比较固定的格式和内容，祝文一般由族老委托乡贤撰写，其内容一般为祈盼国泰民安、风调雨顺、族人和睦、财丁两旺，祈求先祖福荫后人、表达后人对先人的追思等等。如遇重大节庆和喜庆，司仪和主祭人等则沿袭传统身穿古式服装（汉服），并设有锣鼓柜奏乐、群狮起舞、舞蹈助庆等，场面喜气洋洋，热闹非凡。

斗门赵氏皇族祭礼代代相传至今，一千多年来，通过这种祭祖仪式大大增强了赵氏族人的凝聚力与归属感，使赵氏族人儒家礼教文化得以持续、传承和光大。

这种祭礼仪式，在当今众多族群当中可谓独树一帜。斗门大赤坎、南门赵氏族人一直沿袭着这一习俗，他们牢记宋太祖赵匡胤“族无亲疏”、“不恃富而轻贫，不恃贵而轻贱”的大训，以规范族人的言行，促进社会和谐、祈盼国泰民安。因而，这种祭礼仪式当今仍有较广泛的影响，具有深厚的民族文化内涵。

2015年11月，斗门赵氏家族祭礼被列入广东省第六批非物质文化遗产名录。