鲁北木板大鼓起源于山东省德州市平原县（原恩县）一带，平原县一带流行，广为说唱。

鲁北木板大鼓起源于元、明时期的“词话”，形成于清乾隆年间。东昌府秦和义为生活所迫，跟随德平县一位朋友学唱大鼓书，后来自立门户。木板大鼓第一代传人秦良玉（艺名秦和义）在说大鼓书的基础上，吸取沧州大鼓、河间大鼓的精华并进行了创新，添加了以木板为主道具，加以鲁北方言说唱兼具表演，独成一家一派，时称“秦家门木板大鼓”。秦和义收徒王平（即王德平），师徒商议后改称“秦门王派木板大鼓”。民国时期，因木板大鼓流行于鲁北一带，故而又称“鲁北木板大鼓”木板大鼓流传至今已有300余年之久，传承13代，是鲁北地区独具特色的表演形式，深受城乡各阶层观众的喜好。

鲁北木板大鼓说唱内容以传统段子为主，有《杨家将》《呼家将》《三侠五义》《七杰小五义》《包公案》《施公案》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《薛刚反唐》《回龙传》等传统剧目。

鲁北木板大鼓叙述故事，塑造人物，思想表达情感细腻。说唱兼顾，语言表达通俗易懂、诙谐幽默。表演生动、夸张。唱腔婉转、优美。说唱发声略带鲁北方言，具有“咬字狠，唱音准”的特征。

鲁北木板大鼓第十二代传人马士海（艺名马德魁）不仅能说唱传统书目，还自编自演了《张老汉战马西》《计生标兵》《三夫争妻》。改编的《王奇害母》《郭举埋儿》被安阳艺珠文化传播有限责任公司灌制成光盘，由北京青少年音像出版社发行。马士海于2005年3月年被山东省曲艺协会吸纳为会员，现已成为鲁北木板大鼓说唱艺术的主要传承人。2008年以来，连续七年参加惠民胡集书会，由于功底深厚，技艺精湛，深得广大观众喜爱，多次受邀参会并被评为优秀演员。著名评书表演艺术家刘兰芳在胡集书会观看马士海的木板大鼓演出，给予高度评价。(暂无图片，欢迎提供。)

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