朱派西河大鼓源于木板大鼓-子书。清乾隆年间，有保定刘传经、赵传壁、王路等三人首创木板大鼓、弦子书搭档演出，从而各地艺人效仿，初步形成鼓、板、三弦进行伴奏的说唱形式。自此数十年间，为西河大鼓孕育、草创之期，到了木板大鼓艺人马三峰一代，使西河大鼓逐渐成型，并得到一次较大的发展。首传弟子朱化麟创作出朱派艺术，为西河大鼓做出贡献。

朱派创始人朱化麟，艺名朱大官，河北文安小齐观村人。自幼从师马三峰学说大鼓书，颇有才华，早期即享有盛名。他还很喜爱河北梆子，能拉梆胡，曾为名髯生大吉高伴奏数年，这段经历，与以后在西河大鼓上的改进、创造有着密切的关系。朱大官嗓子很好，音域宽，音质美，吐字清脆，腔调豪放，善于白唱间用，穿插得当，灵活自然，有行云流水之妙。擅长说短、中篇，韵文皆实词，讲文演武，都很不错，尤以描述儿女家庭故事反映农村生活的书目更为出色。他一生绝大部分时间在冀中农村活动，与农民群众相处甚好，不论老少，皆视为之密友，他每到一村和每次演出后，就招呼人们到他住处闲谈，种菜养猪，家长里短，在他屋里都能成为热闹话题。

朱大官在长期的艺术实践中，能立基于传统，和群众保持密切联系，不断地对原来的腔调和演唱技巧进行着改革、提高，并从地方戏曲、民歌小调中汲取营养，创造了一些新的调子和唱法，这就大大丰富了这一曲种的表现力。朱大官的成就，不仅仅在于始创一个艺术流派，而在于他对西河大鼓进一步的发展、成熟，起到了很大的促进作用，所以，他一直为西河界后人宗法、推崇。

朱派西河大鼓在河北中部遍地开花，第五代传人郑燕女士不仅传承了朱派艺术精髓，更是成立了北京郑燕西河大鼓文化艺术传播公司，为朱派说唱艺术的传承和弘扬进行着努力。

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