西河大鼓是在河北民间说唱艺术的基础上产生的，是流传在中国北方的著名曲艺品种。大城县正处于该曲种的源头地带，这里地处子牙河流域，因子牙河原名盐河、沿河、西河，依地域定名为西河大鼓。

早在清道光年间就有鼓书清门五奎之一曹占奎（大城县贾村人），学艺后下传于杨魁文，又下传“永”字辈。至清咸丰年间，经过几代西河大鼓艺人的努力，创造出了新唱腔，使曲调更加圆润悦耳。其后“永”字辈弟子赵永魁、王永顺、吴永荣等收徒传艺，使青门鼓书艺人在大城兴旺起来，并到京、津、沧、保等地演出。清末民初，西河大鼓进入兴盛时期，大城县涌现出一批颇负盛名的演员，如李德全（九高庄人）创立了西河大鼓“小北口派”，后称李派。李派代表人物李德全，以其独特的表演而成名，李真嗓大口、咬字准、吐字狠、板槽磁实，行腔转折明显，起伏较大，擅长表达悲愤凄凉之情，且重意轻形，讲究口、眼、手传情达意，显出稳健潇洒。县东部西河艺人高氏，摆地摊时膝绑“犁铧片”，怀抱三弦，双腿夹鼓，唱、弹、击、抖同时并举。一人三件，天衣无缝，精妙奇绝，人送绰号“高三件”。

西河大鼓根植于传统文化，由传统物质文明和传统生活方式所决定，市场经济体制确立后，随着知识和经济全球化进程的加快，人们的传统文化、传统意识和传统生活方式受到冲击。年轻人在现代文明的0下，不愿意将时间耗费在自己不感兴趣且无任何收益的大鼓上，使传承严重受阻。信息来源：河北省非物质文化遗产保护中心

信息来源：河北省非物质文化遗产保护中心