陶然亭公园是以北京城南隅的燕京名胜陶然亭为中心规划设计修建的一座城市园林。1952年建园，因陶然亭是中国四大名亭之一,公园因此亭而得名。占地59公顷，其中水面17公顷。
园内慈悲庵始创于元代，又称观音庵，清康熙三十四年(1695年)监管窑厂的工部侍郎江藻在慈悲庵内建亭,并取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”诗意,为亭题名“陶然”。这里自然景色优美,成为文人墨客宴游觞咏之地。
园内既保存有自战国以来多个朝代的历史文物和多处古寺观祠；还是李大钊、毛泽东、周恩来等革命先驱从事革命活动的纪念胜地。
景点关联的哲学思想
东方哲学视角解读陶然亭公园
陶然亭公园，位于北京市西城区，是一处集自然景观与人文历史于一体的园林。从东方哲学的角度来看，陶然亭公园体现了“天人合一”的思想。东方哲学强调人与自然的和谐共生，认为人应当顺应自然，与自然环境和谐相处。陶然亭公园中，亭台楼阁与湖光山色相映成趣，人工建筑与自然景观融为一体，展现了人与自然和谐共处的美好图景。此外，公园内的历史人文景观，如陶然亭、慈悲庵等，承载着丰富的文化内涵，体现了东方哲学中“以和为贵”、“仁爱”等价值观，是人们修身养性、追求精神境界的佳处。
西方哲学视角解读陶然亭公园
从西方哲学的角度来看，陶然亭公园则可以被解读为对“美”的追求与体验的场所。西方哲学，尤其是美学哲学，强调对美的感知与体验。陶然亭公园的自然美景与人文景观，为人们提供了丰富的审美体验。公园中的每一处景致，无论是湖水的宁静、树木的葱郁，还是古建筑的典雅，都体现了对美的追求。此外，西方哲学中的“自然主义”思想，主张回归自然，认为自然是最真实、最纯粹的存在。陶然亭公园的自然景观，为人们提供了一个逃离都市喧嚣，回归自然、寻找内心平静的空间，体现了西方哲学中对自然的向往与尊重。
综上所述，无论是从东方哲学的“天人合一”思想，还是西方哲学的“美”与“自然主义”观念，陶然亭公园都是一处融合了自然与人文，体现了哲学思想的园林佳境。