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阿散蒂传统建筑

这些建筑位于库马西东北部,是伟大的阿散蒂文明的最后遗迹,该文明在 18 世纪达到顶峰。由于这些房屋是用泥土、木材和稻草建造的,因此很容易受到时间和天气的侵蚀。

马耳他的巨石寺庙

马耳他岛和戈佐岛上有七座巨石神庙,每座都是独立发展的结果。戈佐岛上的两座 Ggantija 神庙以其巨大的青铜时代建筑而闻名。在马耳他岛上,Hagar Qim、Mnajdra 和 Tarxien 神庙是独一无二的建筑杰作,考虑到建造者可用的资源有限。Ta'Hagrat 和 Skorba 建筑群展示了马耳他神庙建造传统是如何传承下来的。

科隆大教堂

这座哥特式建筑始建于 1248 年,分几个阶段修建,直到 1880 年才完工。七个世纪以来,历代建造者都秉持着相同的信仰,绝对忠于原计划。科隆大教堂不仅拥有非凡的内在价值和艺术杰作,还见证了欧洲基督教的持久力量。

菲律宾科迪勒拉山脉的水稻梯田

2000 年来,伊富高人的稻田一直沿着山脉的轮廓生长。知识的果实代代相传,神圣传统的表达和微妙的社会平衡,帮助创造了一个展现人类与环境和谐相处的美丽景观。

巴库城墙环绕的城市,以及希尔凡沙宫殿和少女塔

巴库城墙建在旧石器时代就有人居住的遗址上,展现了琐罗亚斯德教、萨珊王朝、阿拉伯、波斯、希尔凡、奥斯曼和俄罗斯文化的传承。内城 (Icheri Sheher) 保留了大部分 12 世纪的防御城墙。12 世纪的少女塔 (Giz Galasy) 建于公元前 7 至 6 世纪的早期建筑之上,15 世纪的希尔凡沙宫殿是阿塞拜疆建筑的瑰宝之一。

天津图书大厦

  天津图书大厦,成立于2002年9月29日,坐落于天津繁华的小白楼中心商业金融区,是国内最大的集图书、音像、教育、文体、娱乐、休闲于一体的图书卖场之一,是天津市委市政府献给天津市民的二十件实事之一,从筹建到经营,凝聚着天津几代领导人的心血。在天津这个古老而有着浓郁的文化底蕴的城市,天津图书大厦袭承着几百年来沽上旧人对文明的追求与探索。在梅派宗师引领起戏曲文化的梨园之乡,在文坛名家着墨于尺牍文化的流寓之所,在儒家礼教传颂着历史文化的享誉之城,在历代先人构建出人文文化的海河之滨,天津图书大厦演绎着现代科技与文明铸就的辉煌!天津图书大厦占地面积9000平方米,建筑面积5.76万平方米,整体建筑21层。其中,负一层至10层为图书大厦所有。1至7层为图书卖场,8至10层为办公区及写字楼。天津图书大厦经营全国570多家出版社出版的28万余品种图书、音像及电子出版物。

沧州千童祠

  千童祠内有东渡堂、泰山堂、友谊堂,记载着秦代方士徐福勇率童男童女、百工巧匠成功东渡及对日本列岛的影响。千童镇,在商、周、战国时期称“饶安邑”,意为“其地丰绕,可以安人”。  《史记·赵世家》中讲到秦始皇六年(公元前241年)“赵将庞 攻齐取饶安”即指此地。秦时此地称“千童城”,“始皇遣徐福将童男女千人入海求蓬莱,置此城以居之,故名。”汉高祖五年(公元前202年)于此置县称“千童县”。北魏熙平二年(公元517年)于此始置沧州州治。千童镇在历史上州治县治长达841年,由于在公元前209年,徐福奉秦始皇之命勇率数千童男童女及百工巧匠从这里启航,求长生不老之药,漂洋过海,东渡成功,移民侨居日本,开创了中日两国友好交往之先河,成为中国历史第一侨乡。

鸡鸣山景区

辛安庄村是一个温馨、充满着浓郁民俗风情的小酒店,漫步村庄,登顶鸡鸣山,密云水库、密云新城、潮河景观尽收眼底,美不胜收。鸡鸣山景区有神鸟降临、送福“松树王”、大小龙门、龙憩亭等景观。辛安庄村被婉蜒的潮河和红门川河两条河流拥抱,背倚青山,建筑风格淳朴独特。 辛安庄村被婉蜒的潮河和红门川河两条河流拥抱,背倚青山,建筑风格淳朴独特。“鸡鸣山顶松树王,矗立峰峦享荣光;大小龙门皇族过,松鸣亭内望辽阔;红门川水断惆怅,傲树娇林竖两旁;铜锅美味香四溢,碧水青山迎八方。”现在的辛安庄可谓是景观旅游、生态民俗为一体,既有经济增长,又有生态保护,被评为了北京市花园式单位、北京市养老助残示范单位。

北京湖广会馆大戏楼

北京湖广会馆大戏楼始可以说是北京城内小有盛名的一处极具历史色彩的戏楼,这里初建于十九世纪初,现坐落于北京宣武区虎坊桥的西南部。大戏楼建筑风格体现的是皇宫内院的富丽堂皇,是一座雕梁画栋的古代建筑,颇具王府的大家风范。说起湖广会馆大戏楼的历史可谓源远流长,迄今为止已历经了两百余年的历史沧桑,现作为北京著名的仅存几座戏楼之一。不论国内还是国外的友人都喜欢聚集于此,品味中国的国粹精华,体会中国戏曲的极大魅力。现在,湖广会馆大戏楼已经集游玩、餐饮、购物于一身,既透着现代感,有极具古都风貌,可谓是不可不游的旅游胜地。

天津石家大院(天津杨柳青博物馆)

  石家大院位于千年古镇杨柳青中心,京杭大运河流经天津的南运河岸边。原为清末天津八大家之一石元士住宅。石家原籍山东,祖辈漕运发家后在清乾隆年间定居杨柳青。石家于清道光三年(1823),析产为四大门,分别是福善堂、正廉堂、天锡堂、尊美堂。各门均建有一所颇具规模的建筑。现石家大院即为仅存“尊美堂”宅第,曾有“天津第一家”、“华北第一宅”之称。

杨柳青木版年画博物馆

天津杨柳青木版年画是我国民间美术的一朵奇葩。它始于明末,因源于天津杨柳青镇而得名,流传至今已历四百余年。它遗存丰富,表达了民间百姓的精神天地和文化的连续性,因此有“民间大百科全书”之称,被列入国务院公布的首批国家级非物质文化遗产名录。 杨柳青木版年画的造型方式和艺术风格汲取了中国工笔重彩画和民间版画艺术的精华,保留着中国古老的雕版印刷技术,刻工精美,绘制细腻,人物生动,色彩典雅。在众多的中国民间年画中,它以其生动而有趣的题材,优美而真实的形象,富于装饰趣味的构图和艳丽的色彩,为历代人们所喜爱。其内容凸显民族传统,把农耕社会的文明审美观和生存体验表达得淋漓尽致,寄托着人们的希望和向往,成为迎接新岁、纳福履吉的重要载体。杨柳青木版年画在发展过程中兼容并蓄,无美不臻,浑然汇成一个泱泱艺术体系。它的形成与兴盛有着深刻的历史背景和文化土壤,是我们祖先留给人类的艺术活化石。 天津杨柳青木版年画博物馆始建于二〇〇八年九月,建筑面积三千五百三十五平方米,是以收藏、研究、展示杨柳青木版年画为主题的公益性博物馆。博物馆全面客观地反映了杨柳青木版年画的起源、繁荣、濒危、抢救、保护、传承和发展的历史过程。馆内珍藏自明代以来杨柳青木版年画万余张,画版六千四百余块。它的建立对研究天津以及中国北方地区的民俗民风,更好地保护和传承杨柳青木版年画具有重要的作用。

定州贡院

  定州贡院位于河北省定州市东大街草场胡同。定州贡院是目前我国保存最为完好的清代科考场所定州贡院。清乾隆三年,由州牧王大年创建定州贡院,汇集辖区内文武考生应试,为考取秀才、贡生之所。道光十二年,州牧王仲槐劝捐于民,展拓场地、重修、增建,形成了规模宏大的考场。之后历经修缮保留至今,2001年被列为全国重点文物保护单位。 贡院平面呈方形,主体建筑由号舍、魁阁两组建筑组合而成。号舍以山面为正面。魁阁在号舍南面,正中攒尖顶,两侧依次降低,形成奇特外观,成为定州贡院的突出特点。魁阁中的二层阁楼,是供奉“魁星”的地方。大堂紧挨着号舍的北面,是考生交卷、考官封卷的地方。后楼是考官观看武生比试的地方,兼做住宿用。定州贡院其建筑规模宏大,气势庄严雄伟,既体现了清代建筑特点,又具有地方建筑的灵活性,是研究清代地方建筑艺术及清代科举考试制度的实物资料。

吴桥杂技大世界

  吴桥,作为我国杂技艺术的发祥地,以其悠久的杂技历史和精湛的杂技艺术在国内外杂技界被称作杂技艺术的摇篮,1954年吴桥被周恩来总理亲自命名为“杂技之乡”。 “上至九十九,下至刚会走,吴桥耍杂技,人人有一手” 在吴桥这句流传千年至今的民谣生动反映了吴桥杂技文化的广泛性和深厚的群众基础。截止目前,吴桥30万人口有近10%的人从事杂技旅游或与其相关的产业,并且包括一处国家首批4A级杂技旅游主题公园,40个杂技团体,44所杂技学校,50多个杂技专业村。另外以吴桥命名的中国吴桥国际杂技艺术节已成功举办了九届,江泽民总书记、曾庆红副主席,分别出席了第八届、第九届闭幕式,现在已经成为国家级的艺术盛会,已成为世界三大杂技赛场之一。   我国旅游业自九十年代以来,文化旅游、民俗旅游异军突起,成为与自然风光旅游并驾齐驱的重要旅游内容。吴桥有中国乃至世界唯一的五千年杂技文化,源远流长的杂技历史,丰富多彩的杂技民俗,惊险奇绝的杂技节目,构成了吴桥杂技民俗旅游的宝贵资源。为弘扬民族文化,变吴桥杂技优势为经济优势,由吴桥县政府与香港共同兴建的吴桥杂技大世界旅游景区,于1993年11月26日对外开放,占地617亩,共建江湖文化城、魔术迷幻宫、小泰山、马戏游乐园、红牡丹剧场、杂技博物馆、民俗风情园、滑稽动物园等八大景点集娱乐、参与、交流、表演、餐饮等多功能于一体,展示民俗精粹,尽显艺乡风情。吴桥杂技大世界与杂技学校、杂技民俗村已形成黄金链条,目前已成为华北地区乃至全国独一无二的杂技旅游品牌精品。