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阿舒尔(谢尔卡特堡)

古城阿舒尔位于美索不达米亚北部底格里斯河畔,处于一个特殊的地理生态区,处于雨养农业和灌溉农业的交界处。该城的历史可追溯到公元前 3 千年。从公元前 14 世纪到公元前 9 世纪,它是亚述帝国的第一个首都,是一个具有国际重要性的城邦和贸易平台。它也是亚述人的宗教首都,与神阿舒尔有关。这座城市被巴比伦人摧毁,但在公元 1 世纪和 2 世纪的帕提亚时期复兴。

帕基梅考古区,卡萨斯格兰德斯

帕基梅大卡萨斯在 14 和 15 世纪达到顶峰,在美国西南部和墨西哥北部的普韦布洛文化与中美洲更先进的文明之间的贸易和文化交流中发挥了关键作用。大量遗迹(其中只有一部分被挖掘出来)清楚地证明了这种文化的活力,这种文化完美地适应了其物质和经济环境,但在西班牙征服时期突然消失了。

丝绸之路:长安-天山走廊的路网

该遗址是丝绸之路网络的一部分,全长 5,000 公里,从汉唐时期的中国首都长安/洛阳一直延伸到中亚的七河地区。它形成于公元前 2 世纪公元 1 世纪和 1 世纪开始使用,并一直使用到 16 世纪,连接了多个文明,促进了贸易、宗教信仰、科学知识、技术创新、文化实践和艺术等活动的广泛交流。路线网络包括各个帝国和汗国的都城和宫殿建筑群、贸易定居点、佛教石窟寺、古道、驿道、关口、烽火台、长城各段、防御工事、陵墓和宗教建筑。

丝绸之路:扎拉夫尚-卡拉库姆廊道

扎拉夫尚-卡拉库姆廊道是丝绸之路在中亚地区的咽喉,连接着来自各个方向的其他廊道。其全长866公里,沿途既有崎岖的山脉,又有肥沃的河谷和荒无人烟的沙漠。它先顺着扎拉夫尚河自东向西延伸,然后折往西南,沿古代商队路线穿越卡拉库姆沙漠直达梅尔夫绿洲。自公元前2世纪到公元16世纪,该走廊成为丝绸之路上东西方交流、大量商品贸易的主要渠道。它见证了人类的旅行、定居、征服、溃败,从而发展成民族、文化、宗教、科技的熔炉。

莫高窟

莫高窟位于丝绸之路的战略要地,是贸易和宗教、文化、知识影响的十字路口,其 492 个洞穴和洞窟以其雕像和壁画而闻名,涵盖了 1000 年的佛教艺术。

马六甲海峡历史名城马六甲和乔治城

马六甲海峡的历史名城马六甲和乔治城,在马六甲海峡发展了 500 多年东西方之间的贸易和文化交流。亚洲和欧洲的影响赋予了这些城镇独特的有形和无形的多元文化遗产。马六甲的政府建筑、教堂、广场和防御工事展示了这段历史的早期阶段,起源于 15 世纪的马来苏丹国以及 16 世纪初开始的葡萄牙和荷兰时期。乔治城以住宅和商业建筑为特色,代表了 18 世纪末的英国时代。这两个城镇构成了东亚和东南亚任何地方都无法比拟的独特建筑和文化城镇景观。

As-Salt——宽容与城市好客之地

阿斯萨尔特城位于约旦中西部巴尔卡高地的三座密集的山丘上,是连接东部沙漠和西部的重要贸易纽带。在奥斯曼帝国统治的最后 60 年里,该地区因来自纳布卢斯、叙利亚和黎巴嫩的商人的到来和定居而繁荣起来,他们通过贸易、银行业和农业发家致富。这种繁荣吸引了来自该地区不同地区的能工巧匠,他们致力于将这个简陋的农村定居点改造成一个繁荣的城镇,该城镇布局独特,建筑风格以大型公共建筑和家庭住宅为特色,这些建筑由当地的黄色石灰石建造而成。该遗址的城市核心区包括大约 650 座重要的历史建筑,融合了欧洲新艺术和新殖民风格以及当地传统。该市的非种族隔离发展体现了穆斯林和基督徒之间的宽容,他们发展了热情好客的传统,这体现在 Madafas(宾馆,称为 Dawaween)和社会福利制度 Takaful Ijtimai' 中。这些有形和无形的方面是通过农村传统与资产阶级商人和手工业者实践的融合而出现的,这是萨尔特发展的黄金时代,即 19 世纪 60 年代至 20 世纪 20 年代。

帕提亚尼萨堡垒

尼萨帕提亚堡垒由旧尼萨和新尼萨两个遗址组成,表明这里是帕提亚帝国最早和最重要的城市之一,帕提亚帝国是公元前 3 世纪中叶至公元 3 世纪的主要强国。这些遗址保存着古代文明的未发掘遗迹,该文明巧妙地将自己的传统文化元素与希腊和罗马西部的文化元素相结合。考古学家在该遗址的两个部分进行了发掘,发现了装饰华丽的建筑,这些建筑体现了家庭、国家和宗教功能。这个强大的帝国位于重要商业和战略轴线的十字路口,是罗马扩张的屏障,同时也是东西方、南北之间重要的交流和贸易中心。

基尔瓦·基西瓦尼 (Kilwa Kisiwani) 遗址和松戈·姆纳拉 (Songo Mnara) 遗址

早期欧洲探险家所钦佩的两个东非大港口的遗迹位于海岸附近的两个小岛上。从 13 世纪到 16 世纪,基尔瓦的商人经营黄金、白银、珍珠、香水、阿拉伯陶器、波斯陶器和中国瓷器;印度洋的大部分贸易都是通过他们进行的。

历史悠久的吉达,通往麦加的大门

历史悠久的吉达位于红海东岸。自公元 7 世纪起,它就成为印度洋贸易路线的主要港口,将货物运往麦加。它也是经海路抵达麦加的穆斯林朝圣者的门户. 这两种角色使这座城市发展成为一个繁荣的多元文化中心,其特点是独特的建筑传统,包括 19 世纪末由该市的商业精英建造的塔楼房屋,并将红海沿岸珊瑚建筑传统与沿岸的影响和工艺相结合贸易路线。

泉州:宋元时期的全球商场

泉州系列遗址展示了宋元时期(公元 10 至 14 世纪)泉州作为海上贸易中心的活力,以及与中国内陆的互联互通。泉州在亚洲海上贸易的重要时期蓬勃发展。该遗址包括宗教建筑,包括公元 11 世纪的清净寺,这是中国最早的伊斯兰建筑之一,还有伊斯兰陵墓和各种考古遗迹:行政建筑、对商业和防御具有重要意义的石码头、陶瓷和铁器生产遗址、城市交通网络的元素、古桥、宝塔和碑文。在公元 10 至 14 世纪的阿拉伯和西方文献中,泉州被称为 Zayton。

汉萨同盟城市吕贝克

吕贝克是汉萨同盟的前首都和皇后城,始建于 12 世纪,直到 16 世纪才作为北欧的主要贸易中心而繁荣起来。至今,它仍然是海上贸易的中心,尤其是与北欧国家。尽管在第二次世界大战期间遭受了破坏,但老城的基本结构仍然完好无损,主要由 15 世纪和 16 世纪的贵族住宅、公共纪念碑(著名的 Holstentor 砖门)、教堂和盐仓组成。

多拉维拉(Dholavira):哈拉帕城市

多拉维拉古城是哈拉帕文明的南部中心,位于古吉拉特邦的干旱岛屿卡迪尔。该考古遗址建于公元前 3000-1500 年之间,是东南亚保存最完好的城市聚落之一,由一座防御城市和一座墓地组成。两条季节性溪流为这座城墙环绕的城市提供水源,这是该地区的稀缺资源,城墙内有一座戒备森严的城堡和仪式场地,街道和房屋的比例和质量各不相同,证明了当时的社会秩序。复杂的水管理系统展示了多拉维拉人在恶劣环境中生存和发展的智慧。该遗址包括一个大型墓地,墓地上有六种类型的纪念碑,证明了哈拉帕人对死亡的独特看法。考古学家在该遗址发掘时发现了珠子加工作坊和各种工艺品,如铜、贝壳、石头、半宝石首饰、陶土、黄金、象牙和其他材料,展示了该文化的艺术和技术成就。还发现了与其他哈拉帕城市以及美索不达米亚地区和阿曼半岛城市进行区域间贸易的证据。

格迪古镇和考古遗址

被遗弃的格迪(Gedi)古镇离海不远,四周残存的沿海森林将其与海岸隔开。10-17世纪,它曾是东非海岸最重要的斯瓦希里城市之一。那段时间里,格迪是横跨印度洋的复杂国际贸易和文化交流网络的一部分,参与将非洲沿海中心与波斯和其他地区连接起来。城墙清晰地勾勒出这一富饶市镇的轮廓,其中保留着民居、宗教、城镇建筑遗迹,以及先进的水务系统。格迪古镇充分体现了斯瓦西里建筑和城市规划的特色,其使用的建筑材料包括珊瑚石灰岩、珊瑚砂浆、土砂浆、木材等。

普罗万,中世纪集市之城

中世纪的防御城镇普罗万位于香槟伯爵的旧领地。它见证了国际贸易博览会和羊毛产业的早期发展。普罗万的城市结构是专门为举办博览会和相关活动而建的,保存完好。

Birka 和 Hovgården

比尔卡考古遗址位于梅拉尔湖的比约克岛,公元 9 世纪和 10 世纪有人居住。霍夫加登位于邻近的阿德尔索岛。它们共同构成了一个考古建筑群,展示了维京时代复杂的贸易网络欧洲及其对斯堪的纳维亚半岛后续历史的影响。比尔卡也是瑞典第一个基督教会的所在地,由圣安斯加尔于 831 年创立。

大境门景区

  大境门是中国万里长城众多关隘中一个十分特殊的关口。在国内外学术界已被列入与山海关、居庸关、嘉峪关同样重要的关口。我国万里长城的关口都以“关”“口”称谓,而只有张家口的这个关口被称做“境门”,这其中即包含着“商文化”和“武文化”的魅力,也流淌着民族融合的历史渊源。从明朝隆庆5年起,张家口大境门外元宝山一带,逐渐形成了在历史上被称为“贡市”和“茶马互市”的边贸市场。来自蒙古草原和欧洲腹地的牲畜、皮毛、药材、毛织品、银器等在这里换成了丝绸、茶叶、瓷器和白糖,大境门外成为了我国北方国际易货贸易的内陆口岸。封建王朝以长城和门为界,做生意的外族人只能在城外交易。“境门”意思是指边境之门。1927年察哈尔督统高维岳在大境门门楣上书写的“大好河山”四大颜体大字,苍劲有力,颇为壮观,更为大境门增添风韵。