藏医药历史悠久，它是藏族人民在青藏高原的特殊环境下积累起来的医学经验。它的经典著作《四部医典》成书于公元8世纪下叶的吐蕃王朝时代，由著名藏医学家宇妥・元旦贡布所著。藏医学和藏族天文历算结合在一起，是一个庞大而复杂的医学体系，藏医药学以“水、火、土、风、空”五原学说和“龙、赤巴、培根”三因学说为理论基础，以青藏高原的植物、动物、矿物和部分“南药”为基本药物，采用适应高原环境和游牧生活的行医方式，对高原缺氧环境中的常见病、多发病、地方病具有独特的疗效，其养生文化也越来越得到医学界的重视。

由于青藏高原幅员辽阔，山高水急，藏医药文化的民族特征和地域特征比较明显，藏医的诊断、医技和药物常有地区和流派的差异，近几十年来随着藏医药事业的建设和学术交流的广泛开展，藏医药的继承和弘扬取得了举世瞩目的成绩。

七十味珍珠丸，藏文译音为“然纳桑培”，是藏药里最顶级的、最具代表性的名贵珍宝类藏成药。经过“黄金炮制法”加工而成的“赛太”入药的七十味珍珠丸，具有鲜明的包容性、显著的地域性和很强的民族性。

把黄金经过四十多天时间、三百多道工艺流程的炮制，使之含有金、银等八大金属，八大矿物质即成“赛太”，是七十味珍珠丸不可缺少的关键成分，这种化合物单独不能成药，一旦加入其他配方里面，就可以起到化腐朽为神奇的功效。它是七十味珍珠丸最重要的成分之一，如果七十味珍珠丸不含“赛太”成分，就失去了药用价值。

作为藏药材重要的加工方法和藏药实践的唯一精华，千百年来历代藏医药学者都非常重视该技术的实践与传承，使此技术得以发扬光大。而受现代医药的冲击，人们对藏医藏药的认识不够科学，从而制约了藏医藏药的发展。