在双柏县的法��镇，有一个小麦地冲的彝族小山村，这里的彝族群众虔诚崇虎，跳老虎笙是彝族群众的习俗。由于敬虎崇虎和跳老虎笙历史悠久、源远流长，小麦地冲成为彝族老虎笙的发源地。

老虎笙

每年农历正月初八至十五日，哀牢山里的马樱花开得火红时，双柏县法乡小麦地冲村的彝族群众都要欢度一个奇特的节日―――虎神节，当地群众称为“罗麻”。这一天，全村的成年男子集于村后一块形似猛虎的黑石头旁，让巫师以占卜的方式选出八人，用披毡化装为“虎”，手脚绘以虎纹，在“黑虎头”的率领下，于广场中跳起原始的生殖、生产、生活舞蹈，这些舞蹈中可以明显地看出耕田种地、薅秧打谷、上山狩猎的动作，让人想到艺术的起源。跳完古朴的舞蹈以后，巫师率领“黑虎”们逐家逐户除鬼驱祟，彝语称为“罗麻乃轰”。专家们认为，这是彝族先民虎图腾崇拜的遗迹，也是傩戏的一个重要源头。

小麦地冲的彝族群众，每年农历岁首过虎节，从正月初八开始至正月十五结束。节日由祭虎、请虎、画虎、跳虎、送虎等部分组成。小麦地冲彝族群众跳的老虎笙由老虎踮脚跟、老虎用脚尖跑步、老虎开门、老虎摆尾等12套虎舞和老虎背粪、老虎犁田、老虎撒种、老虎插秧、老虎割谷等一系列反映生产劳动的舞蹈组成。老虎笙虽然是源于民间的原始舞蹈，但它反映了彝族先民的崇虎观，反映了人与自然和谐相处的和谐发展观和彝族人粗旷、豪放、勤劳的性格。它不仅承载着彝族的重大历史文化信息和原始记忆，又是人与人、人与自然和谐的象征和标志，更是彝族传统文化的传承平台。具有很高的人类学、民族学、民俗学价值，被称为彝族虎文化的“活化石”。

老虎笙在当地有着广泛的群众基础，在外界有着很强的影响力。“文革”期间，随着扫“四旧”风潮在全国的席卷和漫延，小麦地冲的老虎笙也未能幸免于难。改革开放以后，与其它许多地方文化和传统民俗得以恢复和传承发展一样，小麦地冲的虎节又成了当地彝族群众的盛大节日，跳老虎笙又成为了小麦地冲彝族群众的最爱。随着彝族群众虎节的传承和发展，老虎笙曾应邀到日本、法国、韩国进行表演，还多次亮相中央电视台和国内大型文化活动舞台，并在2005年中国（江西）国际民间傩文化艺术节傩舞表演中荣获金奖。2008年，“双柏彝族老虎笙”被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。2009年双柏县和法��镇被国家文化部命名为“中国彝族虎文化之乡”和“彝族老虎笙之乡”。