“荔城陈氏工艺雕塑”是一种始于宋代的民间工艺雕塑艺术。经受历史的洗礼和沉淀，至今仍系统地保存、传承陈氏雕塑技艺。其工艺雕塑是艺人们巧妙地发挥其“雕”和“塑”的特点，一：“雕”鬼斧神工，在硬质的材料上如木、石、玉上大刀阔斧雕刻出“活灵活现、典雅大方，简练古朴的传统艺术美的作品”；二：“塑”化泥土为神奇，用几分钟时间可为人现场塑像，创作塑造出朴实、大气、生活浓厚的艺术作品。

2009年1月，《荔城陈氏工艺雕塑》被莆田市人民政府公布为莆田市第二批非物质文化遗产名录。

莆田工艺雕塑源远流长，已有上千年历史。在唐代，莆田工艺雕塑已见诸建筑装饰，佛像和刻书。宋代，陈氏工艺雕塑先人刻书雕刻家陈振孙，刻有蔡襄《荔枝谱》《开元天宝遗声》及《能考经籍》；马远所绘的关羽像，用平雕雕刻作品等，至今尚存万寿庵内。清代，莆田工艺雕塑艺术展现灿烂的辉煌。雍正年间（1723-1735）游桥（埭里乡）游伯环精于紫檀人物，花瓶底座等雕刻风格严谨苍古。乾隆年间，莆田后洋艺人，制作的贴金透雕花篮，被选为贡品晋献清宫，现存于北京故宫博物馆。陈氏工艺雕塑先人铁丁公，带领一批传人，亲手设计雕刻、建造的“庆源祠”（荔城区拱辰濠浦村下亭）和“御史府第”大祠堂（拱辰东阳村），被列为市级文物保护单位。

清末民国初期间，莆田工艺雕塑主要是从事寺庙和民居的建筑雕刻和神像塑造。在这期间，陈氏工艺雕塑传人陈壁顺发挥自己的专业手艺，自己设计并带领艺人进行雕刻建造“四房厅、五间厢、七间厢的民居建筑，如已被市政府列入第四批文物保护单位名录的荔城区濠浦下亭村“陈裕清故居”，其屋架、横梁，吊兰、云座和松、梅、菊、竹的雕刻艺术水平皆是上乘之作。

五、六十年代，涌现了以莆田工艺一厂为代表的工艺雕塑专业机构，着力打造莆田工艺雕塑品牌，多次组织创作并参加国内外展览，令人瞩目。六七十年代,莆田工艺雕塑产品走出国门，出口创新，影响广泛，成果斐然。改革开放以来，莆田木雕的传承人方文桃、佘国平、黄丹桂、陈国华等一批大师，抓住机遇，创办木雕个体企业并获得成功，从而吸引了一大批民间艺人纷纷重操旧业，促进了莆田木雕快速发展。

陈氏工艺雕塑，历史悠久，自成体系，在莆田这一特殊的地理人文环境中，继承传统，不断创新，不断发展，书写辉煌，代代传承至今。传人陈国华创作的石雕作品《关公和周仓》、《关公读春秋》分别获《全国轻工部工艺美术百花奖优质奖》（金奖）和全国二等奖。黄杨木雕作品《马行千里》被选为国家珍品，由福建省政府珍品馆收藏。90年代创作的黄杨木雕作品《醉》获省人民政府“争艳杯”银杯奖，是本届木雕作品的最高奖，由福建省人民政府珍品馆收藏。近年来，在京、沪、杭等地全国工艺美术大师作品展上，“陈氏工艺雕塑”新一代传人陈春阳、陈春晖创作的雕塑作品，先后有三十多件获全国工艺美展金、银、铜奖。其中雕塑作品《虎娃》入选“全国第六届体育美展”，选为国家珍品，被“中国奥林匹克委员会”收藏，陈列在国家体育博物馆，并分别获得福建省人民政府设立的“百花文艺奖”及莆田市人民政府“百花文艺奖”的特等奖，也是福建省自建国以来唯一的木雕作品获此殊荣。为中华妈祖文化研究院创作、雕制的三幅大型石材浮雕作品《神龙腾飞》、《双凤呈祥》、《龟麟献寿》和大型工艺雕塑作品《妈祖济世》、《靖海护航》，是全国妈祖题材浮雕作品中的力作，艺术堪称一流，为传播妈祖文化，走向联合国申报“世遗”增姿添彩。

现今，陈氏工艺雕塑集众家之长，走出一条自己的路，能“雕”又能“塑”，两者合二为一，工艺水平全面，其特点：一是“雕”的艺术水平。在木雕打坯上只用一把大斧头，十多分钟时间劈出一件十多公分人物作品，其艺术水平堪称为“一斧抵九凿”“鬼斧神工”。二是“塑”的艺术水平。用妈祖故乡的泥土几分钟的时间用双手现场为人塑像，其艺术水平堪称“化泥土为神奇”“重塑风采”，艺术成就走进央视。其工艺雕塑艺术水平，独具一格，堪称莆田工艺雕塑艺术一绝。

陈氏工艺雕塑风格的形成，源自莆田的特殊人文地理环境，其艺术风格是博采众长，把工艺雕塑中的“雕”和“塑”二者充分发挥，达到合二为一的神奇境界。其艺术作品雅俗共赏，神形兼备，是传统艺术和现代艺术的完美结合。

自宋代陈氏工艺雕塑先人雕刻家陈振孙，刻有蔡襄《荔枝谱》《开元天宝遗声》及《能考经籍》等作品，流传于世，现存万寿庵内，一直激励着陈氏后人不断发扬光大，历经先辈们的努力一直传承至今。现今，陈氏后人以传统艺术和现代艺术相结合大胆创新，载誉连连。同时不断加强工艺雕塑后备人才的培养，为莆田工艺美术事业夯实基础，作出不懈的努力。