王昭君传说是湖北省兴山县地方民间传说之一。中国古代四大美女之一王昭君是美的化身，是和平的使者，民族团结的象征，其历史功绩和社会评价位列四大美女之首。王昭君说以“和”、“美”为精神内核，它发端于王昭君的故乡兴山，遍布于内蒙，辐射南北乃至全国，影响甚至到达海外，是人们口口相传的民间文学形式。

昭君初生传说

民间传说，王昭君之母，四十不孕，一日进庙求神，夜里，梦见一轮明月投入怀中，不久生下王昭君。

因此，王昭君有皓月之称，集山水阴柔和天地温和之气，与山间溪流，空壑皓月同色，王昭君年当二八，仿佛幽兰独立，纳选入宫。那时，二八年华，心中自然有许多勾划，但是，后宫与朔漠只是人生的机缘而已。“故国三千里，深宫二十年”，入宫对于一个微薄的女子而言，在喜悦之后，有着一怀迷茫。因为一直未见过元帝的面，更不用说得到皇帝的宠爱了。

平沙落雁昭君传说

汉元帝竟宁元年，匈奴首领呼韩邪单于到长安朝见汉元帝，汉朝廷隆重欢迎，关系很融洽。呼韩邪表示：愿做汉家的女婿，复和亲之好，元帝很高兴地同意了。这时，未曾见元帝一次面的王昭君听见此消息后，主动提出愿意充当和亲人选。汉元帝为安抚北匈奴，同意昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君携着琵琶，随着垂老的呼韩邪单于，走在黄沙漫天的塞外，昭君告别了故土，登程北漠。一路黄沙滚滚、马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起一首《出塞》悲壮离别之曲。南飞的大雁听到这凄婉悦耳的琴声，望着骑在马上的惊艳的女子，忘记摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上。从此，“平沙落雁”遂成于世绝唱。昭君就得来“落雁”的代称，“王昭君到匈奴之后，封为宁胡阏氏，开始了异域的生活。

在匈奴这片黄尘滚滚，孤鸿南飞，牛羊遍地，青草连天的土地上，王昭君生下一子，称作伊屠智牙师，封为右日逐王。然而，在建始二年，短暂的婚姻生活之后，呼韩邪单于与世长辞了，那年王昭君二十四岁。一个中原的女子，在胡地习惯了羊奶，住惯了毡帐，学会了骑马射猪，也懂得了一些胡语。按照匈奴的习俗，王昭君复嫁给新继位的单于，呼韩邪单于的长子，雕陶莫皋即复株累单于，此后生下两女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。十余年之后，王昭君随雁仙逝了。

传承意义

中国古代四大美女之一王昭君是美的化身，是和平的使者，民族团结的象征，其历史功绩和社会评价位列四大美女之首。"王昭君传说"以"和"、"美"为精神内核，它发端于王昭君的故乡兴山，遍布于内蒙，辐射南北乃至全国，影响甚至到达海外，是人们口口相传的民间文学形式，距今已有两千多年的历史。它与昭君的史实以及相关的遗址、建筑、文学、戏剧、书画、音乐、舞蹈及现代的电影、电视、民俗、商标等表现形式相互衍化，不断补充，共同构成昭君文化的独特内涵，是孕育昭君文化的母体和根基，具有极其宝贵的文学价值、史学价值、美学价值和人文价值。

2008年6月，湖北省兴山县申报的王昭君传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。