宜丰洞山传说(第三批省级)

《捐建洞山得福荫》故事讲述良价禅师初来到洞山时，此在原无寺院，于是他向当地的士绅求募洞山这片山场创建禅林。有乡绅雷老爷问良价禅师要多大的地方，良价禅师说：“一领袈裟覆盖之地足矣。”又问袈裟有多大，良价禅师说：“经线延纬线接。”雷老爷一听他出言不凡，就慷慨答允。传说良价禅师袈裟的横纱直纱抽开接长正好是横直各五里。于是，洞山一带横竖五里之地即属寺院所有。后雷氏子孙科宦迭出，甚至官至宰辅，乡人认为都是行了雷衡的福荫。《为保仙境神运柱》说的是洞山的良价禅师建佛殿时，惜爱洞山环境优美，怕就地取材破坏山林，有违心愿，甚为苦恼。一日夜间山边一水田忽然冒出一巨木，笔直无曲，光洁无叉。良价禅师喜不自胜，立命工匠拔取之。取后原处又冒出一木。随取随出，直拔取四十九根之后，田0现了一刚露出水面的柱头之时，人们才明白柱料已够。据说，现在洞山寺前的水田中还遗留着那根短柱的柱头，下田耕作的人有时还能触及。《考功泉的传说》盛传洞山“显圣”，“仙泉”泉水可治百病，可辩善恶，行善之人，泉水照得人影子清清楚楚，作恶之徒，则影子模糊不清。远近前去朝圣求仙水的，日夜不断。浙江诸暨的良价和尚，一日云游来到洞山，见溪水中自己的倒影，恍然悟道。这时武宗死去，“皇太叔”李忱登基，改年号为宣宗。良价知道宣宗曾在黄檗山出家，又听说到过洞山，很欣赏洞山景色，上台后又反武宗“灭佛”的做法，重兴佛教。于是写了一封信给唐宣宗，请求准于在洞山建寺，发扬佛教宗旨。宣宗阅后，正好借此时机，扩大佛教影响，整顿官风政局，同时感谢宜丰百姓，于是下了一道谕旨，准其建寺，并规定县官每年四月八佛祖诞辰，要率领文武1，前往朝拜。又将“善恶泉”赐名“考功泉”，官史朝圣时，要到泉边照影，让士绅百姓考察1功过。其它还有《逢渠桥的来历》、《良价出家》、《木鱼石的传说》等等。