道情是以说唱为主的流行于梓潼的一种曲艺形式，有的地方称“渔鼓”，四川称“竹琴”，梓潼俗称“打道筒”，内容有道教神仙、劝世文、现实题材等，以教化为主。

道情，最早源于唐代的《九真》、《承天》等道曲，以道教故事为题材。道情可能与八仙之一的韩湘子有关。韩湘子手中的法宝，正是南宋时开始用渔鼓和简板为道情的伴奏乐器，直到现在。道情多为单口说唱，明清以来在全国各地广泛流传。各地道情不下几十种，大多以流行的地区命名，如浙江有温州道情、义乌道情、东阳道情，江西有洪赵道情、神池道情、临县道情等。也有称渔鼓的，如湖北、湖南渔鼓。四川称“竹琴”，梓潼俗称“打道筒”。道情一般多为七言，也有五、十言及长短句的一种韵文体，演唱时朗朗上口，音韵和谐。

道情是一边唱，一边伴奏，以渔鼓和简板竹为伴奏乐器，形成一种有节奏、有曲式声腔、有韵律、声音平和、节奏舒缓、加上说唱者的精彩说唱技艺，极富吸引力。同时，道情词也是一种五、七、十言的韵文体式，大多以七言居多，说唱时朗朗上口，音韵和谐。信息来源：绵阳市非物质文化遗产保护中心(暂无图片，欢迎提供。)

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