相关主题景区
希伯伦/哈利勒旧城
在 1250 年至 1517 年的马穆鲁克时期，当地石灰石的使用影响了希伯伦/哈利勒老城的建设。该镇的景点中心是易卜拉欣清真寺/族长墓地，其建筑位于一座建于公元 1 世纪的院落内，以保护族长亚伯拉罕/易卜拉欣及其家人的墓地。这个地方成为三大一神教的朝圣之地：犹太教、基督教和伊斯兰教。该镇位于商队往返于巴勒斯坦南部、西奈、约旦东部和阿拉伯半岛北部之间的贸易路线的十字路口。虽然随后的奥斯曼帝国时期（1517-1917 年）标志着该镇向周边地区扩张，并带来了大量建筑增建，特别是提高房屋的屋顶高度以建造更多上层建筑，但该镇的整体马穆鲁克形态仍然保留着其区域等级制度，以种族、宗教或职业群体为基础的街区，以及按照树形系统排列房间群的房屋。
巴勒贝克
这座腓尼基城市供奉三位一体的神祇，在希腊化时期被称为赫利奥波利斯。在罗马时期，它保留了其宗教功能，当时赫利奥波利斯朱庇特神殿吸引了成千上万的朝圣者。巴勒贝克拥有巨大的建筑，是罗马帝国建筑鼎盛时期最精美的典范之一。
圣凯瑟琳地区
圣凯瑟琳东正教修道院坐落在何烈山脚下，《旧约》记载摩西在此接受法典。这座山被穆斯林称为杰贝尔穆萨，并被尊崇。整个地区是三大世界宗教的圣地：基督教、伊斯兰教和犹太教。修道院建于 6 世纪，是至今仍在使用的最古老的基督教修道院。修道院的墙壁和建筑对拜占庭建筑研究具有重要意义，修道院收藏了大量早期基督教手稿和圣像。崎岖的山地景观包含众多考古和宗教遗址和纪念碑，为修道院提供了完美的背景。
天津峰山药王古寺
峰山药王庙坐落在大寺镇王村，西临津淄公路，始建于唐代永淳二年(公元683年)，经过历史变革，1997年再次重修，附属有药王湖公园和珍禽观赏园，现为3A级旅游景区和区级文物保护单位。此庙由山门、前殿、中殿、后殿、东西配殿及钟楼、鼓楼几部分组成。 古寺又俗称峰山药王庙、风窝庙。峰山者，实则无山。堆土为台，寺建于台上。如“聚土垒石”的河南天中山，正是“山不在高”。 始建于唐永淳二年(公元683年)的这座药王古寺几度圮兴，走过了一千三百多个春秋。仅明代以后，大的维修就有七次：明万历15年，原有土庙不慎失火，周边村民集资重建。清乾隆年间，因寺庙香火日盛，又推倒以土为主的建筑，建成以砖木结构为主的大殿，此为第三次扩建。到清咸丰年，又进行了修缮大殿和增修中、后殿的第四次维修。民国十四年，寺中又失火，烧毁神像。三年后第五次修缮，起建了东西配殿。民国三十二年，第六次集资捐款重修。塑成了全部神像，并建起了钟、鼓楼。 近几十年、特别是经历文革之后，药王庙建筑渐毁，连原来的土台也基本夷为平地。自上世纪90年代初，重新垫起了庙台。2000年，一座新的峰山药王古寺出现在原址上。 古寺开始为纪念药王孙思邈而建，后随着历史沿革，成为“三教合一”的佛道儒寺院。千百年来每逢庙会(农历四月二十日至二十八日)更是人流如朝，人们从四面八方汇集于此。悠久的历史文化使“峰山药王古寺”独具特色，它集民俗文化、医药文化、历史文化、宗教文化为一体，在人们面前展示了中国远古以来的圣祖先贤以及为中华民族做出杰出贡献的医药圣贤，并以科学精神诠释了中华民族发展进步光辉历程。同时寺院是天津地区规模最大，又独具特色的古建筑群。 峰山药王古寺旅游景区音乐喷泉健身广场，占地35亩，建筑面积6000平米，每逢夜幕降临，3200个五颜六色的彩灯随着优美的音乐旋律在高压水泵作用下将水柱打向天空，甚为状观，成千上万的游客们随着优美的音乐旋律欢歌跳舞，使旅游团队和老百姓的文化生活丰富多彩。