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长崎地区隐藏的基督教遗址

这片连续遗产位于九州岛的西北部,包括十个村庄、原城遗址和一座大教堂,可追溯到 17 至 19 世纪。它们反映了基督教信仰被禁止的时代,以及 1873 年正式解除禁令后基督教社区的复兴。这些遗址以独特的方式见证了长崎地区隐居基督徒在 17 至 19 世纪的禁教时期秘密传播信仰所培育的文化传统。

蒂帕萨

蒂帕萨位于地中海沿岸,是古代布匿人的贸易站,被罗马征服,并成为征服毛里塔尼亚王国的战略基地。它包括一组独特的腓尼基、罗马、古基督教和拜占庭遗址,以及毛里塔尼亚伟大的皇家陵墓 Kbor er Roumia 等土著纪念碑。

塞萨洛尼基的古基督教和拜占庭纪念碑

塞萨洛尼基省会和海港建于公元前 315 年,是基督教传播的首批基地之一。其基督教纪念碑中不乏精美的教堂,一些采用希腊十字形设计,另一些采用三殿式长方形教堂设计。这些教堂建于从 4 世纪到 15 世纪的漫长时期,构成了一个历时性的类型学系列,对拜占庭世界产生了相当大的影响。圆形大厅、圣德米特里和圣大卫的马赛克是早期基督教艺术的伟大杰作之一。

布斯拉古城

布斯拉曾是罗马阿拉伯行省的首府,是古代前往麦加的商队路线上的重要中途停留地。城墙内有一座宏伟的 2 世纪罗马剧院、早期基督教遗址和几座清真寺。

塞萨洛尼基的古基督教和拜占庭纪念碑

塞萨洛尼基省会和海港建于公元前 315 年,是基督教传播的首批基地之一。其基督教纪念碑中不乏精美的教堂,一些采用希腊十字形设计,另一些采用三殿式长方形教堂设计。这些教堂建于从 4 世纪到 15 世纪的漫长时期,构成了一个历时性的类型学系列,对拜占庭世界产生了相当大的影响。圆形大厅、圣德米特里和圣大卫的马赛克是早期基督教艺术的伟大杰作之一。

阿布梅纳

这座早期基督教圣城的教堂、洗礼堂、长方形教堂、公共建筑、街道、修道院、房屋和作坊都是在公元 296 年去世的亚历山大殉道者梅纳斯的坟墓上修建的。

拉文纳的早期基督教纪念碑

拉文纳是罗马帝国在 5 世纪的首都,之后直到 8 世纪一直是拜占庭意大利的首都。它拥有独特的早期基督教马赛克和纪念碑。所有八座建筑——加拉普拉西提亚陵墓、尼奥尼亚洗礼堂、圣阿波利纳雷新大教堂、阿里乌斯洗礼堂、大主教教堂、狄奥多里克陵墓、圣维塔莱教堂和圣阿波利纳雷新大教堂——均建于 5 世纪和 6 世纪。它们展现了高超的艺术技巧,完美融合了希腊罗马传统、基督教肖像画以及东方和西方风格。

佩奇早期基督教墓地(Sopianae)

公元 4 世纪,在罗马省城索皮亚纳(现代佩奇)的墓地中修建了一系列装饰精美的墓葬。这些墓葬在结构和建筑上都具有重要意义,因为它们是地下墓室,而纪念教堂建在地上。这些墓葬在艺术上也具有重要意义,因为它们装饰精美,绘有描绘基督教主题的优质壁画。

圣谷 (Ouadi Qadisha) 和神之雪松森林 (Horsh Arz el-Rab)

卡迪沙谷是世界上最重要的早期基督教修道院聚居地之一。这里的修道院中有许多历史悠久,在崎岖的地形中以引人注目的位置矗立着。附近是黎巴嫩大雪松林的遗迹,在古代因建造伟大的宗教建筑而备受推崇。

圣凯瑟琳地区

圣凯瑟琳东正教修道院坐落在何烈山脚下,《旧约》记载摩西在此接受法典。这座山被穆斯林称为杰贝尔穆萨,并被尊崇。整个地区是三大世界宗教的圣地:基督教、伊斯兰教和犹太教。修道院建于 6 世纪,是至今仍在使用的最古老的基督教修道院。修道院的墙壁和建筑对拜占庭建筑研究具有重要意义,修道院收藏了大量早期基督教手稿和圣像。崎岖的山地景观包含众多考古和宗教遗址和纪念碑,为修道院提供了完美的背景。