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埃奇米阿津大教堂和教堂以及兹瓦尔特诺茨考古遗址

埃奇米河津的大教堂和教堂以及兹瓦尔特诺茨的考古遗迹生动地展示了亚美尼亚中央圆顶十字大厅式教堂的演变和发展,这种教堂对该地区的建筑和艺术发展产生了深远的影响。

伊朗亚美尼亚修道院团体

伊朗亚美尼亚修道院群位于该国西北部,由三座亚美尼亚基督教修道院群组成:圣塔迪厄斯修道院、圣斯泰帕诺斯修道院和佐尔佐尔教堂。这些建筑——其中最古老的圣塔迪厄斯修道院——建于可追溯至公元 7 世纪的古建筑,是亚美尼亚建筑和装饰传统中具有突出普遍价值的典范。它们见证了亚美尼亚与其他地区文化,尤其是拜占庭文化、东正教文化和波斯文化之间的重要交流。亚美尼亚位于东南边缘,作为亚美尼亚文化空间的主要区域,修道院是该地区传播该文化的主要中心。它们是该文化的最后地区遗迹,仍然保持着令人满意的完整性和真实性。此外,作为地方朝圣之旅中,修道院团体是几个世纪以来亚美尼亚宗教传统的活见证。

阿尼考古遗址

该遗址位于土耳其东北部一个僻静的高原上,俯瞰着一条与亚美尼亚形成天然边界的峡谷。这座中世纪城市集住宅、宗教和军事建筑于一体,是基督教和穆斯林王朝在几个世纪中建立起来的中世纪城市主义的典型特征。这座城市在公元 10 世纪和 11 世纪繁荣起来,当时它成为中世纪亚美尼亚巴格拉提德王国的首都,并从对丝绸之路一个分支的控制中获益。后来,在拜占庭、塞尔柱和格鲁吉亚的统治下,它保持了其作为商队重要十字路口的地位。蒙古入侵和 1319 年的毁灭性地震标志着这座城市衰落的开始。该遗址通过公元 7 世纪至 13 世纪之间该地区几乎所有不同的建筑创新实例,全面概述了中世纪建筑的演变。

哈格帕特修道院和萨纳欣修道院

这两座拜占庭修道院位于图马尼亚地区,是基乌里基亚王朝(10 世纪至 13 世纪)繁荣时期的重要学习中心。萨那欣以其彩绘师和书法家学校而闻名。这两座修道院建筑群代表了亚美尼亚宗教建筑的最高成就,其独特风格融合了拜占庭教会建筑元素和高加索地区传统的乡土建筑。