相关主题景区
特立尼达和洛斯因赫尼奥斯谷
这座城市建于 16 世纪初,以纪念三位一体,是征服美洲大陆的桥头堡。其 18 世纪和 19 世纪的建筑,如 Palacio Brunet 和 Palacio Cantero,都是在糖业贸易繁荣时期建造的。
查科文化
2000 多年来,普韦布洛人一直居住在美国西南部的大片地区。查科峡谷是公元 850 年至 1250 年间普韦布洛祖先文化的主要中心,也是史前四角地区举行仪式、贸易和政治活动的中心。查科以其宏伟的公共和仪式建筑以及独特的建筑而闻名——它拥有一个古老的城市仪式中心,与之前或之后建造的任何建筑都不同。除了查科文化国家历史公园外,世界遗产还包括阿兹特克遗址国家纪念碑和土地管理局管理的几个较小的查科遗址。
博洛尼亚的门廊
该系列遗产包括十二个组成部分,包括门廊群及其周围的建筑区,位于博洛尼亚市内,始建于 12 世纪至今。这些门廊群被认为是该市门廊中最具代表性的,总长度达 62 公里。一些门廊由木材建造,另一些则由石头或砖块建造,还有钢筋混凝土建造,覆盖道路、广场、小径和人行道,位于街道的一侧或两侧。遗产中的门廊建筑不与其他建筑形成结构连续体,因此不属于完整的有盖人行道或通道。门廊被视为有遮蔽的人行道和商业活动的主要场所。在 20 世纪,混凝土的使用使得传统的拱形拱廊被新的建筑可能性所取代,并且出现了一种新的门廊建筑语言,例如巴萨区。所选的门廊反映了不同的类型、城市和社会功能以及时间阶段。门廊被定义为供公共使用的私有财产,已成为博洛尼亚城市特征的表达和元素。
加德满都谷地
加德满都谷地的文化遗产由七组纪念碑和建筑组成,它们展示了加德满都谷地闻名于世的所有历史和艺术成就。这七组纪念碑和建筑包括哈努曼多卡宫(加德满都)、帕坦宫和巴克塔普尔宫、斯瓦扬布和巴达那特佛塔以及帕斯帕提和昌古纳拉扬印度教寺庙。
安东尼·高迪的作品
建筑师安东尼·高迪 (1852-1926) 在巴塞罗那或附近建造的七座建筑见证了高迪在 19 世纪末和 20 世纪初对建筑和建筑技术发展做出的杰出创造性贡献。这些建筑代表了一种折衷主义和非常个性化的风格,在花园、雕塑和所有装饰艺术以及建筑设计方面都得到了自由发挥。这七座建筑是:桂尔公园;桂尔宫;米拉之家;维森斯之家;高迪在圣家堂的诞生立面和地下室的作品;巴特罗之家;桂尔殖民地的地下室。
伦巴第人在意大利。权力之地(公元 568-774 年)
伦巴第人在意大利,权力之地,公元 568 - 774 年,包括意大利半岛各地的七组重要建筑(包括堡垒、教堂和修道院)。它们见证了伦巴第人从北欧迁徙而来并发展起来的辉煌成就伦巴第人在意大利拥有自己的独特文化,他们在 6 至 8 世纪统治了广阔的领土。伦巴第人的建筑风格融合标志着从古代到欧洲中世纪的过渡,借鉴了古罗马的传统、基督教精神、拜占庭影响和日耳曼北欧。这一系列文物证明了伦巴第人在中世纪欧洲基督教的精神和文化发展中发挥的重要作用,尤其是通过支持修道院运动。
丽江古城
丽江古城完美地适应了这一重要的商业和战略要地的不平坦地形,保留了高品质和真实的历史城镇风光。其建筑融合了几个世纪以来的多种文化元素,引人注目。丽江还拥有一套非常复杂和巧妙的古老供水系统,至今仍有效运行。
巴尔米拉遗址
巴尔米拉是叙利亚沙漠中的一片绿洲,位于大马士革东北部,拥有一座伟大城市的遗迹,是古代世界最重要的文化中心之一。从公元 1 世纪到公元 2 世纪,巴尔米拉的艺术和建筑站在几种文明的交汇处,将希腊罗马技术与当地传统和波斯影响融为一体。
瑙姆堡大教堂
瑙姆堡大教堂位于图林根盆地东部,始建于 1028 年,是中世纪艺术和建筑的杰出见证。其罗马式结构两侧是两个哥特式唱诗班,展示了从晚期罗马式到早期哥特式的风格转变。西侧唱诗班可追溯到 13 世纪上半叶,反映了宗教习俗的变化以及科学和自然在具象艺术中的出现。唱诗班和大教堂创始人的真人大小的雕像是被称为“瑙姆堡大师”的工作室的杰作。
墨西哥国立自治大学 (UNAM) 中央大学城校区
墨西哥国立自治大学 (UNAM) 中央大学城校区的建筑、体育设施和开放空间群由 60 多名建筑师、工程师和艺术家于 1949 年至 1952 年间建造而成。因此,该校园是 20 世纪现代主义的独特典范,融合了城市规划、建筑、工程、景观设计和美术,并参考了当地传统,尤其是墨西哥前西班牙时期的历史。该建筑群体现了具有普遍意义的社会和文化价值观,是拉丁美洲最重要的现代性标志之一。
韩国山寺
山寺是遍布朝鲜半岛南部省份的佛教山寺。该遗产由七座寺庙组成,建于公元 7 至 9 世纪,其空间布局呈现出韩国特有的共同特征——“马当”(开放式庭院)两侧有四座建筑(佛堂、亭子、讲堂和宿舍)。它们包含大量独特的建筑、物品、文件和神龛。这些山寺是神圣的地方,至今仍是信仰和日常宗教活动的中心。
帕萨尔加德
帕萨尔加德是阿契美尼德帝国的第一个王朝首都,由居鲁士二世大帝于公元前 6 世纪在波斯人的故乡帕尔斯建立。它的宫殿、花园和居鲁士陵墓是阿契美尼德王朝第一阶段皇家艺术和建筑的杰出典范,也是波斯文明的杰出见证。这片占地 160 公顷的遗址中特别值得注意的遗迹包括:居鲁士二世陵墓、防御台地塔勒塔赫特以及皇家门楼、觐见厅、住宅宫殿和花园。帕萨尔加德是西亚第一个伟大的多元文化帝国的首都。它横跨东地中海和埃及,一直延伸到印度河,被认为是第一个尊重不同民族文化多样性的帝国。这反映在阿契美尼德建筑中,它是不同文化的综合代表。
瓦豪文化景观
瓦豪是梅尔克和克雷姆斯之间的多瑙河谷的一部分,风景优美。这里保存着许多史前时代以来演变的痕迹,包括建筑(修道院、城堡、遗址)、城市设计(城镇和村庄)和农业用途(主要是种植葡萄)。
曼图亚和萨比奥内塔
意大利北部波河谷的曼图亚和萨比奥内塔代表了文艺复兴时期城市规划的两个方面:曼图亚展示了现有城市的更新和扩建,而 30 公里外的萨比奥内塔则代表了该时期关于规划理想城市的理论的实施。曼图亚的布局通常不规则,规则部分展示了自罗马时期以来的不同发展阶段,其中包括许多中世纪建筑,其中包括 11 世纪的圆形大厅和巴洛克剧院。萨比奥内塔建于 16 世纪下半叶,由韦斯帕西亚诺·贡扎加·科隆纳一人统治,可以说是一个单一时期的城市,具有直角网格布局。这两座城市都为文艺复兴时期的城市、建筑和艺术实现提供了非凡的见证,并通过统治者贡扎加家族的愿景和行动联系在一起。这两座城镇因其建筑的价值以及在传播文艺复兴文化方面的突出作用而具有重要意义。冈萨加家族所倡导的文艺复兴理想体现在城镇的形态和建筑中。
布尔戈斯大教堂
布尔戈斯圣母教堂始建于 13 世纪,与法兰西岛的大教堂同时建造,并于 15 和 16 世纪完工。其精湛的建筑和独特的艺术品收藏(包括绘画、唱诗班席位、祭坛背饰、墓葬和彩色玻璃窗)是哥特式艺术的整个历史的缩影。
卡修拉霍古迹群
卡朱拉霍的寺庙建于昌德拉王朝,该王朝在 950 年至 1050 年间达到鼎盛时期。仅剩下大约 20 座寺庙;它们分为三个不同的群体,属于两个不同的宗教——印度教和耆那教。它们在建筑和雕塑之间取得了完美的平衡。坎达里亚神庙装饰着大量雕塑,是印度艺术最伟大的杰作之一。
日光的神社和寺庙
日光的神社和寺庙及其自然环境数百年来一直是以建筑和装饰杰作而闻名的圣地。它们与德川幕府将军的历史密切相关。
梵蒂冈城
梵蒂冈城是基督教世界最神圣的地方之一,见证了其伟大的历史和艰巨的精神事业。在这个小国境内,有一系列独特的艺术和建筑杰作。圣彼得大教堂位于其中心,拥有双柱廊和圆形广场,周围环绕着宫殿和花园。大教堂建在圣彼得使徒的墓上,是世界上最大的宗教建筑,是布拉曼特、拉斐尔、米开朗基罗、贝尼尼和马代尔诺共同创作的杰作。
会安古镇
会安古城是东南亚贸易港口保存完好的典范,可追溯至 15 世纪至 19 世纪。其建筑和街道规划反映了本土和外国的影响,这些影响共同造就了这一独特的遗址。
卡尔斯克鲁纳军港
卡尔斯克鲁纳是 17 世纪晚期欧洲海军城市规划的杰出典范。最初的规划和许多建筑都完好无损地保存了下来,还有一些设施展示了其后来的发展直至今天。
罗本岛
罗本岛在 17 世纪至 20 世纪期间曾被用作监狱、关押社会不公群体的医院和军事基地。岛上的建筑,尤其是 20 世纪末的建筑,例如关押政治犯的最高安全监狱,见证了民主和自由战胜压迫和种族主义。
阿马尔菲海岸
阿马尔菲海岸风景秀丽,自然景观多样。自中世纪早期以来,人类就在这里大量定居。这里有许多城镇,如阿马尔菲和拉维罗,拥有意义重大的建筑和艺术作品。乡村地区展示了居民的灵活多变,他们善于根据地形的多样性来利用土地,从低坡上的梯田葡萄园和果园到宽阔的高地牧场。
勒·柯布西耶的建筑作品,对现代主义运动的杰出贡献
这批跨国系列建筑由勒·柯布西耶的作品精选而出,包括分布在七个国家的 17 处建筑,是打破传统、开创全新建筑语言的见证。这些建筑历时半个世纪建成,勒·柯布西耶称之为“耐心研究”。印度昌迪加尔的市政厅大楼、日本东京的国立西洋美术馆、阿根廷拉普拉塔的库鲁切特医生之家和法国马赛的住宅区体现了 20 世纪现代主义运动应对挑战的解决方案,即发明新的建筑技术来满足社会需求。这些充满创意的杰作也见证了全球建筑实践的国际化。
阿芙洛狄西亚
该遗址位于土耳其西南部,莫尔西努斯河上游河谷,由两部分组成:阿芙洛狄西亚考古遗址和城市东北部的大理石采石场。阿芙洛狄忒神庙建于公元前 3 世纪,这座城市建于一个世纪后。阿芙洛狄西亚的财富来自大理石采石场和雕刻家创作的艺术品。城市街道围绕着几座大型市政建筑,其中包括寺庙、剧院、集市和两座浴场。
西贴古镇及相关陀罗钵地古迹
这个系列遗产由3部分组成:独具特色的双城遗址(护城河环绕内外城)、规模宏大的考巴生(Khao Klang Nok),以及考塔莫拉洞穴(Khao Thamorrat Cave)。陀罗钵地帝国于6-10世纪在泰国中部蓬勃发展,这些遗址共同展现了其建筑、艺术传统、宗教多样性,也反映了印度对它的影响。这些传统在当地人的改造下发展成独特的艺术传统,即后来影响东南亚其他文明的西贴(Si Thep)艺术流派。
巴塔利亚修道院
巴塔利亚多明我会修道院是为了纪念 1385 年葡萄牙人在阿尔朱巴罗塔战役中战胜卡斯蒂利亚人而修建的。这是葡萄牙君主制在接下来的两个世纪的主要建筑项目。这里是一座极具原创性的民族哥特式建筑风格不断演变,深受曼努埃尔艺术的影响,其杰作皇家修道院就是一个很好的例子。
圣加仑修道院
圣加尔修道院是加洛林王朝修道院的完美典范,从公元 8 世纪到 1805 年世俗化期间,一直是欧洲最重要的修道院之一。修道院的图书馆是世界上最丰富、最古老的图书馆之一,藏有珍贵的手稿,例如已知最早的羊皮纸建筑平面图。1755 年至 1768 年间,修道院区以巴洛克风格重建。大教堂和图书馆是这个非凡建筑群的主要特色,反映了 12 个世纪的持续活动。
铁桥峡谷
铁桥是世界闻名的工业革命象征。它包含了促成 18 世纪这一工业区快速发展的所有进步元素,从矿山本身到铁路线。附近的科尔布鲁克代尔高炉建于 1708 年,让人想起焦炭的发现。铁桥是世界上第一座用铁建造的桥梁,对技术和建筑领域的发展产生了重大影响。
As-Salt——宽容与城市好客之地
阿斯萨尔特城位于约旦中西部巴尔卡高地的三座密集的山丘上,是连接东部沙漠和西部的重要贸易纽带。在奥斯曼帝国统治的最后 60 年里,该地区因来自纳布卢斯、叙利亚和黎巴嫩的商人的到来和定居而繁荣起来,他们通过贸易、银行业和农业发家致富。这种繁荣吸引了来自该地区不同地区的能工巧匠,他们致力于将这个简陋的农村定居点改造成一个繁荣的城镇,该城镇布局独特,建筑风格以大型公共建筑和家庭住宅为特色,这些建筑由当地的黄色石灰石建造而成。该遗址的城市核心区包括大约 650 座重要的历史建筑,融合了欧洲新艺术和新殖民风格以及当地传统。该市的非种族隔离发展体现了穆斯林和基督徒之间的宽容,他们发展了热情好客的传统,这体现在 Madafas(宾馆,称为 Dawaween)和社会福利制度 Takaful Ijtimai' 中。这些有形和无形的方面是通过农村传统与资产阶级商人和手工业者实践的融合而出现的,这是萨尔特发展的黄金时代,即 19 世纪 60 年代至 20 世纪 20 年代。
得土安麦地那(以前称为蒂塔温)
从 8 世纪开始,得土安在伊斯兰时期具有特别重要的意义,因为它是摩洛哥和安达卢西亚之间的主要联络点。收复失地运动后,被西班牙人驱逐的安达卢西亚难民重建了该镇。它的艺术和建筑充分展现了安达卢西亚的影响。得土安虽然是摩洛哥最小的麦地那之一,但无疑是最完整的,而且它基本上没有受到后来的外部影响。