相关主题景区
科纳拉克太阳神庙
沐浴在朝阳的光芒中，位于孟加拉湾岸边的科纳拉克神庙是太阳神苏利耶战车的宏伟代表；它的 24 个车轮上装饰有象征性图案，由一支六人团队领导马。该寺建于13世纪，是印度最著名的婆罗门圣地之一。
加塔霍裕克新石器时代遗址
南安纳托利亚高原上的遗址面积为 37 公顷，由两座山丘组成。较高的东侧土丘包含 18 层新石器时代遗址，年代介于公元前 7400 年至公元前 6200 年之间，包括壁画、浮雕、雕塑和其他象征性和艺术性特征。它们共同见证了文明的演变随着人类适应定居生活，社会组织和文化习俗也发生了变化。西部土丘展示了公元前 6200 年至公元前 5200 年的铜石并用时代文化习俗的演变。恰塔霍裕克提供了从定居村庄向城市群转变的重要证据，这2000 多年来一直保持在同一位置。它的特点是独特的无街道聚居地，房屋背对背聚集在一起，屋顶通向建筑物。
外金水桥
外金水桥桥体的位置与天安门城楼的五座券门以及太庙和社稷坛的南门严整对应，桥体布局、桥面宽度、柱头形式和装饰细节均体现出“择中”的原则。作为进入明清皇城的先导区域，外金水桥是明清两代由皇城通向南郊祭祀的必经之路，也是如今国家举办重大庆典活动的礼仪空间，始终承担着重要的礼仪功能。外金水桥位于天安门南侧的外金水河上，桥体位置分别与城楼门券相对，各桥之间距离基本相同，以北京中轴线对称分布。外金水桥形似玉带，与天安门城楼组合成具有标志性的礼仪空间和形态。外金水桥五座桥身形制基本一致，均为三孔拱券式汉白玉石桥，平面呈中间窄、两端宽的“工”字形，造型别致，而在尺度与装饰细节上又不尽相同，建筑等级从中间向两侧依次降低。外金水桥与故宫太和门前的内金水桥相呼应，自明代至今具有重要的礼仪功能。居中桥体称御路桥，明清时期为皇帝专用。御路桥左右为王公桥，供宗室亲王通行。两端为品级桥，供三品以上的文武官员们通行。与太庙、社稷坛相对应的桥则称为公生桥。今天，外金水桥仍是连接故宫与天安门广场的主要通道。外金水桥始建于明永乐十五年(1417年)，最初仅为三座，经明成化元年(1465年)改建，数量增至七座。现存桥体重建于清康熙二十九年(1690年)。