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奇基托斯耶稣会传教团

1696 年至 1760 年间,耶稣会修建了六座 reducciones(基督教印第安人的定居点),灵感来自 16 世纪哲学家的“理想城市”,其风格融合了天主教建筑与当地传统。现存的六座 reducciones 分别是圣弗朗西斯科哈维尔、康塞普西翁、圣安娜、圣米格尔、圣拉斐尔和圣何塞,它们构成了奇基托斯前领土上的活遗产。

扎莫希奇古城

扎莫希奇由大臣扬·扎莫伊斯基于 16 世纪在连接西欧和北欧与黑海的贸易路线上建立。扎莫希奇以意大利的“理想城市”理论为蓝本,由帕多瓦本地建筑师贝尔南多·莫兰多建造,是 16 世纪晚期文艺复兴城镇的完美典范。它保留了原有的布局和防御工事,以及大量融合了意大利和中欧建筑传统的建筑。

费拉拉,文艺复兴之城,及其波河三角洲

费拉拉是波河上的一个浅滩附近发展起来的,后来成为知识和艺术中心,吸引了 15 世纪和 16 世纪意大利文艺复兴时期最伟大的思想家。皮耶罗·德拉·弗朗西斯卡、雅格布·贝里尼和安德烈亚·曼特尼亚在这里装饰了埃斯特家族的宫殿。从 1492 年开始,比亚乔·罗塞蒂根据新的透视原理建造了街区,人文主义的“理想城市”概念在这里得以实现。该项目的完成标志着现代城市规划的诞生,并影响了其后续发展。

阿德里亚娜别墅 (蒂沃利)

哈德良别墅(位于罗马附近的蒂沃利)是一座独特的古典建筑群,由罗马皇帝哈德良于公元 2 世纪建造。它以“理想城市”的形式融合了埃及、希腊和罗马建筑遗产的最佳元素。

圣克里斯托瓦尔-德拉拉古纳

加那利群岛的圣克里斯托瓦尔德拉拉古纳有两个核心:原始的、未经规划的上城;以及第一个按照哲学原则规划的理想“城市领土”下城。其宽阔的街道和空地上有许多精美的教堂以及 16 至 18 世纪的公共和私人建筑。

曼图亚和萨比奥内塔

意大利北部波河谷的曼图亚和萨比奥内塔代表了文艺复兴时期城市规划的两个方面:曼图亚展示了现有城市的更新和扩建,而 30 公里外的萨比奥内塔则代表了该时期关于规划理想城市的理论的实施。曼图亚的布局通常不规则,规则部分展示了自罗马时期以来的不同发展阶段,其中包括许多中世纪建筑,其中包括 11 世纪的圆形大厅和巴洛克剧院。萨比奥内塔建于 16 世纪下半叶,由韦斯帕西亚诺·贡扎加·科隆纳一人统治,可以说是一个单一时期的城市,具有直角网格布局。这两座城市都为文艺复兴时期的城市、建筑和艺术实现提供了非凡的见证,并通过统治者贡扎加家族的愿景和行动联系在一起。这两座城镇因其建筑的价值以及在传播文艺复兴文化方面的突出作用而具有重要意义。冈萨加家族所倡导的文艺复兴理想体现在城镇的形态和建筑中。