相关主题景区
巴米扬山谷的文化景观和考古遗迹
巴米扬山谷的文化景观和考古遗迹代表了公元 1 世纪至 13 世纪古代巴赫特里亚的艺术和宗教发展，将各种文化影响融入了犍陀罗佛教艺术流派。该地区拥有众多佛教寺院和圣殿，以及伊斯兰时期的防御建筑。该遗址还见证了 2001 年 3 月塔利班摧毁两尊立佛的惨剧，震惊了世界。
斯塔里格勒平原
亚得里亚海赫瓦尔岛上的斯塔里格勒平原是一处文化景观，自公元前 4 世纪来自帕罗斯的爱奥尼亚希腊人首次殖民以来，该地几乎保持了原样。这片肥沃的平原上最初的农业活动主要集中在葡萄和橄榄上，自希腊时代至今一直保持着。该遗址也是一处自然保护区。该景观以古老的石墙和石饰或小型石屋为特色，并见证了古希腊人使用的古老土地划分几何系统，即 24 个世纪以来几乎保持完好的 Chora。
马蓬古布韦文化景观
马蓬古布韦位于南非北部边境，连接津巴布韦和博茨瓦纳。这是一片开阔的草原，位于林波波河和沙谢河的交汇处。马蓬古布韦发展成为次大陆最大的王国，直到 14 世纪被废弃。幸存下来的是几乎未受影响的宫殿遗址以及依附于宫殿的整个定居区，以及两个早期的首都遗址，所有这些都展现了 400 多年来社会和政治结构发展的无与伦比的画面。
Vegaøyan – 维加群岛
维加岛位于北极圈以南，周围有数十座岛屿，形成了 107,294 公顷的文化景观，其中 6,881 公顷为陆地。这些岛屿见证了一种独特的节俭生活方式，以捕鱼和收获鸭绒为基础，但环境却十分恶劣。这里有渔村、码头、仓库、鸭绒屋（为鸭绒筑巢而建）、农田景观、灯塔和航标。从石器时代开始，就有人类定居的证据。到 9 世纪，这些岛屿已成为重要的鸭绒供应中心，鸭绒似乎占了岛民收入的三分之一左右。维加群岛反映了过去 1,500 年来渔民/农民如何维持可持续的生活方式，以及女性对鸭绒收获的贡献。
石见银山及其文化景观
石见银山位于本州岛西南部，是一座群山环绕的山峰，海拔高达 600 米，山间遍布深邃的河谷，山上有大型矿山、冶炼和精炼遗址以及 16 世纪至 17 世纪的采矿定居点的考古遗迹。和 20 世纪。该遗址还展示了用于将银矿石运往海岸的路线，以及从那里将银矿石运往韩国和中国的港口城镇。这些矿山对 16 世纪日本和东南亚的整体经济发展做出了巨大贡献17 世纪，日本开始大规模生产银和金。矿区现在森林茂密。遗址内有堡垒、神社、通往海岸的街道运输路线的部分，以及三个港口城镇，即友浦、冲泊和汤之津，矿石的发运地。
普洱景迈山古茶林文化景观
该文化景观位于中国云南景迈山，由当地布朗族、傣族民众遵循始于10世纪的实践，历经千余年培育而成。这里是一片茶乡，森林和茶园环绕的多个传统村落掩映在古茶树间。古茶树的传统林下栽培方式，因应山区生态系统和亚热带季风气候的特点，并与当地社区维护的管理体系相结合。人们笃信“茶祖”，他们相信茶树有灵、自然有灵，这里的传统仪式和节庆活动与这一信仰密切相关。
巴勒斯坦：橄榄和葡萄藤之地——耶路撒冷南部的文化景观，巴蒂尔
该遗址位于耶路撒冷西南几公里处，位于纳布卢斯和希伯伦之间的中央高地。巴蒂尔山地景观由一系列被称为 widian 的农业山谷组成，其中有特色的石头梯田，其中一些梯田用于灌溉蔬菜生产，而另一些梯田则为旱地，种植葡萄树和橄榄树。在这样一个山区发展梯田农业得益于由地下水源供水的灌溉渠道网络。然后，人们使用传统的分配系统将通过该网络收集的水与来自附近巴蒂尔村的家庭共享。
叙利亚北部的古村落
叙利亚西北部八个公园内分布着约 40 个村庄，它们为古代晚期和拜占庭时期的乡村生活提供了有力的见证。这些村庄建于 1 世纪至 7 世纪，于 8 世纪至 10 世纪被废弃，其特色是保存完好的景观和民居、异教寺庙、教堂、蓄水池、浴室等建筑遗迹。村落的文化景观也是从罗马帝国的古代异教世界向拜占庭基督教过渡的重要例证。遗迹展示水力技术、防护墙和罗马农业地块规划进一步证明了当地居民对农业生产的掌握。
巴萨里县：巴萨里、富拉和贝迪克文化景观
该遗址位于塞内加尔东南部，包括三个地理区域：巴萨里-萨莱马塔地区、贝迪克-班达法西地区和富拉-丁德费洛地区，每个地区都有其特定的形态特征。巴萨里、富拉和贝迪克人民从 11 世纪到 19 世纪定居于此，并发展出与周围自然环境共生的特定文化和栖息地。巴萨里景观以梯田和稻田为特色，村庄、小村庄和考古遗址散布其间。贝迪克村庄由密集的茅草屋顶小屋群组成。其居民的文化表现形式以农牧业、社会、仪式和精神实践的原始特征为特征，代表了对环境限制和人类压力的原始反应。该遗址是一个保存完好的多元文化景观，拥有原始且仍然充满活力的当地文化。
上杜罗葡萄酒产区
杜罗河上游地区的传统土地所有者生产葡萄酒已有 2000 多年的历史。自 18 世纪以来，该地区的主要产品波特酒因其品质而闻名于世。这种悠久的葡萄种植传统造就了一片美丽的文化景观，反映了该地区的技术、社会和经济发展。
马德鲁-佩拉菲塔-克拉罗尔谷
马德留-佩拉菲塔-克拉罗山谷的文化景观提供了一个微观视角，让我们了解几千年来人们如何收获比利牛斯山脉的资源。这里的冰川景观十分壮观，有陡峭的悬崖和冰川，还有高大的开阔牧场和陡峭的林木茂密的山谷，占地面积 4,247 公顷，占公国总面积的 9%。它反映了过去气候、经济财富和社会制度的变化，以及畜牧业和强大的山地文化的持续存在，尤其是可以追溯到 13 世纪的公有土地所有权制度的幸存。该遗址以房屋、夏季定居点、梯田、石路和炼铁遗迹为特色。
奇伦托和迪亚诺河谷国家公园，拥有帕埃斯图姆和韦利亚考古遗址以及帕杜拉切尔托萨
奇伦托是一处杰出的文化景观。沿着东西向三条山脊分布的引人注目的圣殿和定居点群生动地描绘了该地区的历史演变：它不仅是贸易的主要路线，也是史前和中世纪时期文化和政治互动的主要路线。奇伦托也是希腊殖民地大希腊与土著伊特鲁里亚人和卢卡尼亚人之间的边界。那里有两座古典时期的主要城市帕埃斯图姆和韦利亚的遗迹。
红河哈尼梯田文化景观
红河哈尼梯田文化景观位于云南南部，占地 16,603 公顷。梯田从高耸的哀牢山山坡上绵延至红河河岸，景色壮观。在过去的 1,300 年里，哈尼族开发了一套复杂的水渠系统，将森林覆盖的山顶上的水引到梯田上。他们还创建了一个综合农业系统，包括水牛、黄牛、鸭子、鱼和鳗鱼，并支持该地区主要作物红米的生产。当地居民崇拜太阳、月亮、山脉、河流、森林和其他自然现象，包括火。他们居住在山顶森林和梯田之间的 82 个村庄里。这些村庄以传统的茅草“蘑菇”屋为特色。梯田的弹性土地管理系统以卓越而悠久的社会和宗教结构为基础，展示了人与环境在视觉和生态上非凡的和谐。
费尔特 / 新西德尔湖文化景观
八千年来，费尔特/新锡德尔湖区一直是不同文化的交汇之地。其多样的景观生动地体现了这一点，这是人类活动与自然环境之间进化共生的结果。湖畔村庄的乡村建筑风格独特，还有几座 18 世纪和 19 世纪的宫殿，为该地区增添了巨大的文化价值。
希纳利格人文化景观和移牧路线
这片文化景观包括阿塞拜疆北部的希纳利格（Khinalig）高山村庄、大高加索山脉中的高海拔夏季牧场和梯田、阿塞拜疆中部的低地平原冬季牧场，以及连接这些地区的长达200公里季节性移牧路线（Köç Yolu）。希纳利格村是半游牧的希纳利格人的家园，他们保留着古老的长距离垂直移牧，其文化和生活方式随夏季和冬季牧场之间的季节性迁徙而变。古道、临时牧场、扎营地、墓地、清真寺组成有机发展的网络，展示了与极端环境条件相适应的可持续生态社会系统。
库塔马库，巴塔马里巴人的土地
多哥东北部的库塔马库景观延伸至邻国贝宁，是巴塔马里巴人的家园，这里的泥塔屋（Takienta）已被视为多哥的象征。在这一景观中，自然与社会的仪式和信仰紧密相连。50,000 公顷的文化景观因其塔屋的建筑而引人注目，这些塔屋反映了社会结构、农田和森林以及人与景观之间的联系。许多建筑物都是两层楼高，带有粮仓的建筑物几乎呈球形，底部为圆柱形。一些建筑物有平屋顶，另一些有圆锥形茅草屋顶。它们聚集在村庄中，村庄中还包括仪式空间、泉水、岩石和为入会仪式保留的场地。
卡尔瓦里亚泽布日多夫斯卡：风格主义建筑和公园景观综合体及朝圣公园
卡尔瓦里亚泽布日多夫斯卡是一处令人叹为观止的文化景观，具有重大的精神意义。它的自然环境——17 世纪初建造的一系列与耶稣基督受难和圣母玛利亚生活有关的象征性礼拜场所——几乎没有改变。今天它仍然是一个朝圣之地。
戈布斯坦岩石艺术文化景观
戈布斯坦岩石艺术文化景观覆盖了阿塞拜疆中部半沙漠地区岩石巨石高原的三个区域，拥有超过 6,000 幅岩石雕刻，是 40,000 年岩石艺术的见证。该遗址还拥有有人居住的洞穴、定居点和墓葬的遗迹，所有这些都反映了该地区居民在上一个冰河时代之后的湿润时期（从旧石器时代晚期到中世纪）的密集人类使用。该遗址占地 537 公顷，是较大的戈布斯坦保护区的一部分。
特兰西瓦尼亚有防御教堂的村庄
这些特兰西瓦尼亚村庄及其防御教堂生动地描绘了特兰西瓦尼亚南部的文化景观。这七个村庄由特兰西瓦尼亚撒克逊人建立，其特点是自中世纪晚期以来一直保留下来的特定土地使用制度、定居模式和家庭农场组织。这些村庄以防御教堂为主，这些教堂展示了 13 世纪至 16 世纪的建筑风格。
恩内迪地块：自然与文化景观
在该国东北部，砂岩恩内迪地块经过长时间的水蚀和风蚀，形成了高原，高原上有峡谷和山谷，呈现出以悬崖、天然拱门和岩钉为特色的壮丽景观。在最大的峡谷中，水的永久存在对地块的生态系统起着至关重要的作用，维持着动植物和人类的生命。洞穴、峡谷和避难所的岩石表面上画有数以千计的图画和雕刻，呈现出撒哈拉最大的岩石艺术群之一。
帕加马及其多层次的文化景观
该遗址位于土耳其爱琴海地区的巴基尔恰伊平原上。帕加马卫城是希腊化时期阿塔罗斯王朝的首都，也是古代世界的主要学习中心。宏伟的寺庙、剧院、柱廊或门廊、体育馆、祭坛和图书馆建在斜坡上，周围环绕着一堵宽阔的城墙。岩石凿成的 Kybele 圣殿位于西北另一座山上，与卫城有视觉上的联系。后来这座城市成为罗马亚洲行省的首府，以阿斯克勒庇俄斯神庙的治疗而闻名中心。卫城位于山下现代城镇贝尔加马及其周围，周围遍布古墓和罗马、拜占庭和奥斯曼帝国的遗迹。
鄂尔浑河谷文化景观
占地 121,967 公顷的鄂尔浑河谷文化景观涵盖了鄂尔浑河两岸的广阔牧场，其中包括可追溯至 6 世纪的众多考古遗迹。该遗址还包括哈拉和林，这是成吉思汗庞大帝国的 13 和 14 世纪的首都。该遗址中的遗迹总体上反映了游牧、畜牧社会及其行政和宗教中心之间的共生关系，以及鄂尔浑河谷在中亚历史上的重要性。蒙古游牧牧民仍在草原上放牧。
新加坡植物园
该遗址位于新加坡市中心，展示了英国热带殖民植物园的发展历程，该植物园现已成为用于保护和教育的现代化世界级科学机构。文化景观包括丰富的历史特色、植物和建筑，展示了植物园自 1859 年创建以来的发展历程。自 1875 年以来，它一直是东南亚重要的科学、研究和植物保护中心，尤其是在橡胶种植园的种植方面。
哈尔施塔特-达赫施泰因 / 萨尔茨卡默古特文化景观
萨尔茨卡默古特的壮丽自然景观早在史前时期就已开始人类活动，早在公元前 2000 年，人们就开始开采盐矿。这种资源构成了该地区直到 20 世纪中叶繁荣的基础，而哈尔施塔特镇的精美建筑则反映了这种繁荣。
北京奥林匹克公园
北京奥林匹克公园位于北京市朝阳区，地处北京城中轴线北端，北至清河南岸，南至北土城路，东至安立路和北辰东路，西至林翠路和北辰西路。 奥林匹克公园总占地面积11.59平方公里，分三个区域，北部是森林公园，占地6.8平方公里;中部是主要场馆和配套设施，占地3.15平方公里;南部是已建成场馆区和预留地，占地1.64平方公里。 奥林匹克公园是城市传统中轴线的延伸，意喻中国千年历史文化的延续，集中体现了“科技、绿色、人文”三大理念，是融合了办公、商业、酒店、文化、体育、会议、居住多种功能的新型城市区域，区域内有完善的能源基础、四通八达的交通网络。 奥林匹克公园为全世界观众呈现独具匠心的文化景观，包括一条贯穿南北的龙形水系、琳琅满目的雕塑作品、各式精心设计的花卉图案、景观灯柱等。位于地下9米的下沉花园，将中国的广庭、城门等传统元素与现代建筑结合起来，营造出古今交融的时空意境。 奥林匹克公园拥有的之最：亚洲最大的城区人工水系、亚洲最大的城市绿化景观、世界最开阔的步行广场、亚洲最长的地下交通环廊，公园还有最大的庆典广场。 奥林匹克公园着眼于城市的长远发展和市民物质文化生活的需要，使之成为一个依托亚运会场馆和各项配套设施，集体育竞赛、会议展览、文化娱乐和休闲购物于一体，空间开敞、绿地环绕、环境优美，能够提供多功能服务的市民公共活动中心。 奥林匹克公园是北京举办2008年奥运会的心脏，容纳了44%的奥运会比赛场馆和为奥运会服务的绝大多数设施，这些场馆和设施包括：有10个比赛场馆，进行了15个项目的比赛;占地80公顷的奥运村，可供16000名运动员、教练员及其随行人员居住。 在这片12平方公里的区域内，2008年奥运会比赛期间，有鸟巢、水立方、国家体育馆、国家会议中心击剑馆、奥体中心体育场、奥体中心体育馆、英东游泳馆、奥林匹克公园射箭场、奥林匹克公园网球场、奥林匹克公园曲棍球场等10个奥运会竞赛场馆。此外，这里还包括奥运主新闻中心(MPC)、国际广播中心(IBC)、奥林匹克接待中心、奥运村(残奥村)等在内的7个非竞赛场馆。 树阵、跌水、喷泉组成一副优美的中国画卷，开放的外部空间、镂空瓦墙、倒影水池、立瓦铺地为传统空间注入新的表达语言，鼓墙、钟磐塔、排箫、琴幕及青竹长凳组成东方礼乐的优美剧情，――奥林匹克公园下沉花园7处独具中国特色的庭院完美演绎了“开放的紫禁城”。位于奥林匹克公园中心区地下9米的下沉花园，其两侧是大型购物中心和地铁的出入口，长达700米的空间由7个庭院串联而成。自南向北分别御道宫门、古木花厅、礼乐重门、穿越瀛洲、合院谐趣、水印长天。7处庭院以中国元素为亮点，充分展示出中国历史与现代的文化传承。
拉贝河畔克拉德鲁比礼仪马车养殖与训练景观
该遗产位于易北河（拉贝）河泛滥平原，土壤为沙质，有牛轭湖和河岸森林遗迹。土地结构和功能用途（牧场、草地、森林、田野、公园）、道路网络、林荫道、成排的树木以及孤树、水道网络、农庄建筑群以及包括这些组成部分之间的功能关系和联系在内的整体构成——所有这些都充分满足了巴洛克式克拉德鲁伯挽马的繁殖和训练需求，这些挽马曾在哈布斯堡皇室的仪式上使用。景观的构图是景观艺术刻意处理的证据。该遗产是两种文化景观的结合的罕见典范 - 活生生的有机景观，其主要功能占主导地位，而人造景观则采用法国和英国景观建筑的原则精心设计和创造，是专业装饰农场 - ferme ornée 的杰出典范。皇家种马场成立于 1579 年，其景观自那时起就一直用于此目的。
阿兰胡埃斯文化景观
阿兰胡埃斯文化景观是一个复杂的关系体：自然与人类活动、蜿蜒的河道与几何景观设计、乡村与城市、森林景观与宫殿建筑的精致调和建筑风格。三百年来，皇家对这片景观的开发和照料，见证了从人文主义和政治集权到 18 世纪法式巴洛克花园等特征，再到启蒙时代与植物驯化和畜牧业科学一起发展起来的城市生活方式的演变。
皮库岛葡萄园文化景观
这座占地 987 公顷的遗址位于亚速尔群岛第二大火山岛皮库岛上，由一系列间隔开的长条形墙壁组成，这些墙壁从岩石海岸向内陆延伸，并与岩石海岸平行。建造这些墙壁是为了保护数千个小型、连续的矩形地块 (currais) 免受风和海水的侵袭。这种葡萄种植业起源于 15 世纪，其证据体现在田野、房屋和 19 世纪早期的庄园、酒窖、教堂和港口的非凡组合中。该遗址异常美丽的人造景观是曾经广泛种植葡萄的最佳遗迹。
杭州西湖文化景观
杭州西湖文化景观由西湖及其三面环绕的山丘组成，自 9 世纪以来，一直为著名诗人、学者和艺术家提供灵感。它包括众多寺庙、宝塔、亭台楼阁、花园和观赏树木，以及堤道和人工岛屿。这些新增设施是为了改善杭州市西部和长江以南的景观。
迪亚巴克尔堡垒和赫夫塞尔花园文化景观
迪亚巴克尔城位于底格里斯河上游盆地的悬崖上，是所谓的新月沃地的一部分。自希腊化时期以来，历经罗马、萨珊、拜占庭、伊斯兰和奥斯曼帝国时代，直到现在，迪亚巴克尔城及其周边地区一直是重要的中心。该遗址包括内城堡（称为伊奇卡莱，包括阿米达丘）和 5.8 公里长的迪亚巴克尔城墙，城墙上有众多塔楼、大门、墙垛和 63 块铭文。该遗址还包括赫夫塞尔花园，它是城市与底格里斯河之间的绿色纽带，为城市提供食物和水，还有安泽勒水源和十眼桥。
扎戈里文化景观
扎戈里的小石村散落于希腊西北部的偏远乡村，沿着品都斯山北段的西坡分布。这些传统村落通常围绕着中心广场而建，广场上有一棵悬铃木。村庄外围则是由当地社区养护的神圣森林。这些村落展现了与山区地形相适应的建筑传统。石拱桥、鹅卵石小路和石砌台阶组成路网，串联起作为沃伊多马蒂斯河（Voïdomatis River）流域社区的政治和社会单位的村庄。
韦内雷港、五渔村和群岛（帕尔马里亚、蒂诺和蒂内托）
利古里亚海岸位于五渔村和波托维内雷之间，是一处风景优美、文化价值极高的文化景观。小镇的布局和布置以及周围景观的塑造，克服了陡峭、不平坦的地形的缺点，浓缩了过去一千年来人类在此地区定居的连续历史。
勃艮第的气候和风土
气候区位于第戎市南部的夜丘和博纳丘的山坡上，葡萄园地块的划分非常明确。由于特定的自然条件（地质和光照）以及葡萄品种的不同，这些地块的气候区也各不相同，并且人类的耕作塑造了这些文化景观。随着时间的推移，它们通过所生产的葡萄酒而为人们所认识。这一文化景观由两部分组成。首先是葡萄园和相关生产单位，包括村庄和博讷镇，它们共同代表了博讷的商业层面。生产系统。第二部分包括第戎的历史中心，它体现了催生气候系统的政治监管动力。该遗址是自中世纪盛期以来发展起来的葡萄种植和葡萄酒生产的杰出典范。
法乌考古区文化景观
法乌（al-Faw）古城坐落于阿拉伯半岛古代贸易路线的战略要冲，在公元5世纪左右突遭遗弃。目前发现的近1.2万处考古遗迹涵盖史前时代至前伊斯兰时代后期，见证了3个族群先后在此居住的痕迹，以及他们对不断变化环境条件的适应过程。考古遗迹包括旧石器时代和新石器时代的早期人类工具、锥形结构、石堆和圆形建筑、哈希姆·卡里亚（Khashm Qaryah）圣山、石刻、山谷中的土冢和石冢、堡垒/商队驿站、绿洲和古老的水务系统，以及法乌古城遗址。
普拉多大道 (Paseo del Prado) 和丽池大道 (Buen Retiro)，艺术与科学的风景
位于马德里市中心的这片占地 200 公顷的文化景观自 16 世纪建成树木林立的普拉多大道（西班牙式阿拉米达的原型）以来不断发展。大道上有许多大型喷泉，尤其是西贝莱斯喷泉和海王星喷泉，还有西贝莱斯广场，它是这座城市的标志性象征，周围环绕着著名的建筑。该遗址体现了 18 世纪开明专制时期对城市空间和发展的新理念。该遗址内有专门用于艺术和科学的建筑，也有专门用于工业、医疗保健和研究的建筑。它们共同体现了西班牙帝国鼎盛时期对乌托邦社会的渴望。占地 120 公顷的 Buen Retiro 花园（怡人休憩花园）是 17 世纪 Buen Retiro 宫的遗迹，是该遗址最大的部分，展示了从 19 世纪到现在的不同园艺风格。该遗址还设有阶梯式皇家植物园和 Barrio Jerónimos 住宅区，该区拥有丰富的 19 世纪和 20 世纪建筑，包括文化场所。
哈萨绿洲，不断演变的文化景观
位于阿拉伯半岛东部的阿萨绿洲是一片连续的遗产，包括花园、运河、泉水、水井和排水湖，以及历史建筑、城市结构和考古遗址。它们代表了从新石器时代到现在海湾地区人类持续定居的痕迹，从残存的历史堡垒、清真寺、水井、运河和其他水管理系统中可以看出这一点。这里有 250 万棵椰枣树，是世界上最大的绿洲。阿萨还是一个独特的地理文化景观，是人类与环境互动的杰出典范。
特拉蒙塔纳山脉的文化景观
特拉蒙塔纳山文化景观位于马略卡岛西北海岸平行的陡峭山脉上。在资源匮乏的环境中，数千年的农业改变了地形，并展示了一个紧密相连的设施网络，用于水资源管理围绕着封建时期的农业单位展开。该地的景观以农业梯田和相互连接的水利设施（包括水磨坊）以及干石建筑和农场为特色。
德累斯顿易北河谷
德累斯顿易北河谷 18 至 19 世纪的文化景观沿河绵延约 18 公里，从西北部的于比高宫和奥斯特拉赫格田野一直延伸到东南部的皮尔尼茨宫和易北河岛。该地区以低草甸为特色，顶部是皮尔尼茨宫和德累斯顿市中心，那里有众多 16 至 20 世纪的纪念碑和公园。该地区还有 19 至 20 世纪的郊区别墅和花园以及珍贵的自然景观。沿河的一些梯田斜坡仍用于种植葡萄，一些古老的村庄保留了工业革命时期的历史建筑和元素，尤其是 147 米长的蓝色奇迹钢桥（1891-93 年）、单轨悬挂式缆车（1898-1901 年）和缆车（1894-95 年）。客运蒸汽船 (最古老的一艘，始建于 1879 年) 和造船厂 (约 1900 年) 仍在使用。
哈萨绿洲，不断演变的文化景观
位于阿拉伯半岛东部的阿萨绿洲是一片连续的遗产，包括花园、运河、泉水、水井和排水湖，以及历史建筑、城市结构和考古遗址。它们代表了从新石器时代到现在海湾地区人类持续定居的痕迹，从残存的历史堡垒、清真寺、水井、运河和其他水管理系统中可以看出这一点。这里有 250 万棵椰枣树，是世界上最大的绿洲。阿萨还是一个独特的地理文化景观，是人类与环境互动的杰出典范。
汤加里罗国家公园
1993 年，汤加里罗成为第一个根据修订后的文化景观标准被列入世界遗产名录的遗产。公园中心的山脉对毛利人民具有文化和宗教意义，象征着这个社区与其环境之间的精神联系。公园里有活火山和死火山、多样化的生态系统和一些壮观的景观。