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塔赫特·苏莱曼

塔赫特苏莱曼考古遗址位于伊朗西北部的一个火山山区山谷中。遗址包括伊尔汗国(蒙古)时期(13 世纪)部分重建的主要琐罗亚斯德教圣殿,以及萨珊王朝时期(6 世纪和 7 世纪)供奉阿纳希塔的神庙。该遗址具有重要的象征意义。火神庙、宫殿和总体布局的设计对伊斯兰建筑的发展产生了重大影响。

波斯坎儿井

在伊朗的干旱地区,古老的坎儿井系统为农业和永久定居点提供了支持。该系统利用山谷顶部的冲积蓄水层,通过重力将水引导到地下隧道,通常长达数公里。代表该系统的 11 个坎儿井包括工人休息区、水库和水磨坊。传统的公共管理系统仍然存在,可以公平、可持续地共享和分配水资源。坎儿井为干旱气候的沙漠地区的文化传统和文明提供了非凡的见证。

苏萨

该遗址位于伊朗西南部,扎格罗斯山脉下部,包括沙武尔河东岸的一组考古土丘,以及河对岸的阿尔达希尔宫殿。发掘出的建筑遗迹包括行政、住宅和宫殿建筑。苏萨包含多层连续的城市聚落,从公元前 5 世纪晚期一直延续到公元 13 世纪。该遗址是埃兰、波斯和帕提亚文化传统的杰出见证,这些文化传统已基本消失。

贡巴德·卡布斯

这座 53 米高的陵墓建于公元 1006 年,是齐亚尔王朝统治者和文人卡布斯·伊本·沃什姆吉尔的陵墓,位于伊朗东北部古城乔尔詹的遗址附近,见证了中亚游牧民族与伊朗古代文明之间的文化交流。这座塔是乔尔詹仅存的证据,乔尔詹曾是艺术和科学中心,在 14 和 15 世纪蒙古人入侵期间被摧毁。它是伊斯兰建筑的一个杰出的、技术创新的典范,影响了伊朗、安纳托利亚和中亚的宗教建筑。这座纪念碑由无釉烧砖砌成,其复杂的几何形状构成了一个直径为 17-15.5 米的锥形圆柱体,顶部是圆锥形砖屋顶。它展示了公元一千年之交穆斯林世界的数学和科学的发展。

埃克巴坦那

<p>埃克巴坦那(Hegmataneh)考古遗址位于伊朗西北部。这座古城在近3千年内一直有人居住,为米底文明提供了重要而稀有的公元前7-6世纪证据。此后,埃克巴坦那还是阿契美尼德帝国、塞琉古帝国、安息帝国、萨珊王朝的夏都。</p>

波斯商队驿站

商队驿站是为商队、朝圣者和其他旅行者提供住所、食物和水的路边驿站,其分布路线和地点取决于水源、地理条件、安全等因素。组成遗产的56个驿站只是伊朗古代道路上众多商队驿站中的一小部分,但它们是其中最具影响力和价值的代表。这些驿站的分布范围达数千公里,建造时间跨越多个世纪,在建筑风格、对气候条件的适应、建筑材料等方面展现出多元特征。它们共同呈现了伊朗商队驿站在不同历史时期的演变和关系网。

古勒斯坦宫

华丽的戈勒斯坦宫是卡扎尔王朝的杰作,体现了早期波斯工艺和建筑与西方影响的成功融合。这座围墙宫殿是德黑兰最古老的建筑群之一,成为卡扎尔家族的政府所在地,该家族于 1779 年掌权,并将德黑兰定为伊朗首都。宫殿围绕着一个花园而建,花园内有水池和绿植区,宫殿最具特色的装饰和丰富的装饰可追溯到 19 世纪。它成为了卡扎尔艺术和建筑的中心,是其中的杰出典范,至今仍是伊朗艺术家和建筑师的灵感源泉。它代表了一种新风格,融合了传统的波斯艺术和工艺以及 18 世纪建筑和技术的元素。

沙里索克塔

Shahr-i Sokhta 意为“烧毁的城市”,位于穿越伊朗高原的青铜时代贸易路线的交汇处。泥砖城市的遗迹代表着伊朗东部第一个复杂社会的出现。该城始建于公元前 3200 年左右,在公元前 1800 年之前的四个主要时期都有人居住,在此期间,城市内发展出几个不同的区域:建造纪念碑的区域,以及用于居住、埋葬和制造的独立区域。水道改道和气候变化导致该城市在公元 2000 年初最终被废弃。这里出土的建筑、墓地和大量重要文物,以及由于干燥的沙漠气候而保存完好的状态,使该遗址成为有关公元前 3000 年复杂社会的出现及其之间联系的丰富信息来源。

历史名城亚兹德

亚兹德市位于伊朗高原中部,距离伊斯法罕东南 270 公里,靠近香料之路和丝绸之路。它生动地证明了沙漠中人们如何利用有限的资源生存。城市供水通过开发用于抽取地下水的坎儿井系统,亚兹德的土制建筑躲过了被许多传统土制城镇摧毁的现代化,保留了其传统街区、坎儿井系统、传统房屋、集市、土耳其浴室、清真寺、犹太教堂、琐罗亚斯德教寺庙和多拉特阿巴德历史花园。