相关主题景区
罗本岛
罗本岛在 17 世纪至 20 世纪期间曾被用作监狱、关押社会不公群体的医院和军事基地。岛上的建筑，尤其是 20 世纪末的建筑，例如关押政治犯的最高安全监狱，见证了民主和自由战胜压迫和种族主义。
开城的历史古迹
该遗址位于韩国南部的开城市，由 12 个独立部分组成，共同见证了 10 至 14 世纪高丽王朝的历史和文化。前首都开城的风水布局、宫殿、机构和陵墓群、防御墙和大门体现了该地区历史上一个关键时代的政治、文化、哲学和精神价值。铭刻的纪念碑还包括天文和气象观测台、两所学校（其中一所专门用于培养国家官员）和纪念碑。该遗址见证了东亚从佛教到新儒家的转变，以及高丽王朝统一之前各国家的文化精神和政治价值观的吸收。佛教、儒教、道教和风水概念的融合体现在遗址的规划和纪念碑的建筑中。
韩村河景区
韩村河镇位于北京市房山区西南部，与市区相距约40公里左右。北与石楼镇、周口店镇相连;东接琉璃河镇;南与河北省涿州市和长沟镇比邻;西与大石窝镇、张坊镇、霞云岭乡接壤。 韩村河公路宽阔，街道整洁，花卉芬芳，树木遍地成荫。“京郊首富”韩村河为村民提供了良好的学习、休闲、娱乐场所，这里有京郊规格最大设施最好的村办公园，有京郊第一所村办大学教学楼，有京郊第一家村办旅行社，还有游泳池和影剧院。游韩村河，可重点参观乡村新景象，领略农村田园风光，还可到农家做客，吃农家饭，体验农家生活，了解农家艰苦创业、勤劳致富历程。 曾经是村破家贫，人称"心河"韩村河，如今已是一个经济总收入15亿元，上缴税金4450万元的"都市化的农村"。今天的韩村有一幢幢欧式、美式、古典式的别墅和多层住宅楼;有技术先进、管理科学的绿色食品基地;有京郊规模最大、设施最好的村办公园;有京郊第一所村办大学教学楼;有京郊第一家村办旅行社。
张家口堡子里
堡(当地读bǔ)子里，是张家口堡的俗称。张家口堡是张家口市区最早的城堡，张家口市区的“原点”与“根”。据史籍记载，堡子里建于明宣德年间，至今已经有近600年的历史。据张家口市桥西区普查，堡子里现存文物古迹达700余处，其中极具价值的重点院落93处，是全国大中城市中保存最为完整的明清建筑城堡之一，堪称北方民居博物馆，素有“明清建筑博物馆”之美誉。但是，尽管如此，存在着重要历史文化价值的堡子里却一直难为外人所知。直到2008年，堡子里才被评为省保单位。近年保护开发进程有所加快，2013年成功获批为第七批国家级文物保护单位。
社稷坛
社稷坛位于故宫西南，紧邻中轴线与太庙呈对称格局。建筑群平面呈南北稍长的长方形，由内外两重坛墙围合成环套式院落。内坛为礼仪祀空间，中心有一重方形内墙围绕，内坛墙与内墙四面各开一门，中央为祭坛。内坛西南角设神库与神厨，西墙外设宰牲亭建筑群。外坛种植古612棵，营造出幽静的皇家祭坛氛围。此外，外坛区域还营造出颇具中国传统意趣的园林景观，西部堆看假山两处，西南部为形态自由的池塘，围绕池塘建有水榭、唐花坞等建筑。社稷坛是保存最为完整的中国古代皇家祭祀太社和太稷的礼仪建筑群，通过外坛、内坛、内三重坛墙营造出富于层次变化的神圣祭祀氛围，内坛为祭祀空间的核心。自南向北，沿内坛居中轴线依次排列有南坛门、南星门、社稷坛祭坛、北棂星门、拜殿、戟门、北坛门等建筑。步入内坛后可见内墙，内的正中央为社稷坛祭坛。内墙以北为拜殿。戟门位于拜殿正北，形制较拜殿略低。北坛门在明清时期是礼仪祭祀路线的入口，因而较南门形制更高。社稷坛是明、清两代祭祀社(土地)与(五谷)的场所的。祀社、稷二神的意义不仅限于对于土地与五谷本身的崇拜，而是以此表现对国家疆土的重视，具有祈祷国家根基稳固、繁荣昌盛、疆土完整的延伸意义。祭祀社稷强调土地和五谷对于国家和社会的影响，从而将国家和社会秩序与人地关系紧密联系起来。社坛于近现代成为公园，是北京最早转变为城市公园的皇家坛庙，至今仍作为公园对外开放。社稷坛始建于明永乐十八年(1420年)，最初内坛中仅建有祭坛。明代先后增建了宰牲亭、神库神厨、拜殿与载门，形成的格局保存至今，清代仅对主要建筑进行过修缮。1914年10月10日，社稷坛作为中央公园对公众开放，是北京最早转变为城市公园的皇家坛庙，见证了北京中轴线公众化历程。1928年，中央公园改名为中山公园，至今依旧对外开放。