相关非物质文化遗产

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童谣(北京童谣)

童谣指传唱于儿童之口的没有乐谱的歌谣,是流传于全国各地的一种由特殊群体念唱、传播,具有特殊意义的民谣种类。童谣在我国已有千年的历史,历朝官修正史及杂传、笔记、小说中不乏童谣的记录。童谣主要有书面、口头两种传承方式,其语言浅显易懂,内容朴实自然,是民间文学艺术的优秀代表。童谣中积淀了优秀的民族文化,蕴涵着丰富的教育内容。   北京童谣表现了各时期北京的城市性格和北京人的思想感情,承载着我国几千年的历史,感染渗透力强,是可挖掘、可借鉴的宝贵教育资源。   北京童谣按内容可分为三类:第一类是长辈、父母为教育儿童而编唱的童谣;第二类是描述成人生活、情感、观念、见解的童谣;第三类是根据古代仪式中的惯用语或历史题材加工而成的童谣。童谣有多种表现形式,包括顶针格、串话、绕口令、谣谚格、摇篮曲、谜语格、连锁调、数数歌、问答歌、排比格等。在创作过程中要合辙押韵,包括双句押韵、句句押韵、每两句一押韵等押韵方式。如《东直门挂着匾》、《大头儿大》、《一园青菜成了精》、《过水面》、《风婆婆》、《金箍噜棒》等。   如今,北京童谣这种反映孩子们童真童趣、对无数人的成长产生过重要影响的文学样式正逐渐淡出孩子们的生活,千百年来一直为人们传唱的耳熟能详的童谣已开始为今天的孩子们所遗忘。必须立即着手保护、传承、发展北京童谣这一民族瑰宝,使之更好地为少年儿童的成长服务。

相关主题景区

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欧洲的温泉小镇

欧洲温泉小镇跨国遗址包括 11 个城镇,分布在欧洲 7 个国家:维也纳附近巴登 (奥地利);斯帕 (比利时);弗朗齐歇克矿泉镇 (捷克);卡罗维发利 (捷克);玛丽亚温泉市 (捷克);维希 (法国);巴特埃姆斯 (德国);巴登-巴登 (德国);巴特基辛根 (德国);蒙特卡蒂尼泰尔梅 (意大利);巴斯市 (英国)。所有这些城镇都是围绕天然矿泉水发展起来的。它们见证了 18 世纪初至 20 世纪 30 年代欧洲国际温泉文化,并催生了大型国际度假胜地,这些度假胜地影响了温泉建筑群的城市类型,例如 kurhaus 和 kursaal(用于治疗的建筑和房间)、泵房、饮酒厅、柱廊和画廊,这些建筑旨在利用天然矿泉水资源并将其用于洗浴和饮用。相关设施包括花园、会议室、赌场、剧院、酒店和别墅,以及温泉专用支持基础设施。这些建筑群都融入了整体城市环境,包括精心管理的休闲和治疗环境和风景如画的景观。这些场所共同体现了人类价值观的重要交流以及医学、科学和浴疗学的发展。

博洛尼亚的门廊

该系列遗产包括十二个组成部分,包括门廊群及其周围的建筑区,位于博洛尼亚市内,始建于 12 世纪至今。这些门廊群被认为是该市门廊中最具代表性的,总长度达 62 公里。一些门廊由木材建造,另一些则由石头或砖块建造,还有钢筋混凝土建造,覆盖道路、广场、小径和人行道,位于街道的一侧或两侧。遗产中的门廊建筑不与其他建筑形成结构连续体,因此不属于完整的有盖人行道或通道。门廊被视为有遮蔽的人行道和商业活动的主要场所。在 20 世纪,混凝土的使用使得传统的拱形拱廊被新的建筑可能性所取代,并且出现了一种新的门廊建筑语言,例如巴萨区。所选的门廊反映了不同的类型、城市和社会功能以及时间阶段。门廊被定义为供公共使用的私有财产,已成为博洛尼亚城市特征的表达和元素。

乌韦达和巴埃萨文艺复兴时期的纪念性建筑群

西班牙南部的乌贝达和巴埃萨两座小城市的城市形态可以追溯到 9 世纪的摩尔人和 13 世纪的收复失地运动。16 世纪发生了一次重要的发展,当时这些城市沿着新兴文艺复兴的脉络。这一规划干预是意大利新人文主义思想引入西班牙的一部分,而这种思想对拉丁美洲的建筑产生了巨大影响。