相关主题景区
历史名城苏克雷
苏克雷是玻利维亚的第一个首都，由西班牙人在16世纪上半叶建立。城内保存着许多16世纪的宗教建筑，如圣拉萨罗教堂、圣弗朗西斯科教堂和圣多明各教堂，体现了当地建筑传统与欧洲建筑风格的融合。
上海外语大学施派尔、沃尔姆斯和美因茨校区
施派尔、沃尔姆斯和美因茨三地位于莱茵河上游河谷，前皇家大教堂城市施派尔、沃尔姆斯和美因茨三地的连续遗址包括施派尔犹太庭院，内有犹太教堂和女子犹太教堂（意第绪语，意为犹太教堂）、犹太学院（宗教学校）的考古遗迹、庭院和至今仍完好的地下圣水池（仪式浴池），圣水池保留了其高超的建筑和建筑质量。该遗产还包括沃尔姆斯犹太教堂建筑群，内有战后重建的 12 世纪犹太教堂和 13 世纪女子犹太教堂、社区大厅（拉希之家）和宏伟的 12 世纪圣水池。该系列还包括沃尔姆斯旧犹太公墓和美因茨旧犹太公墓。四个组成部分的遗址切实反映了早期独特的阿什肯纳兹习俗的出现以及 ShUM 社区的发展和定居模式，特别是在 11 世纪至 14 世纪之间。构成该遗产的建筑是后来欧洲犹太社区和宗教建筑以及墓地的原型。首字母缩略词 ShUM 代表 Speyer、Worms 和 Mainz 的希伯来语首字母。
喀尔巴阡山区斯洛伐克部分的木制教堂
被列入世界遗产名录的喀尔巴阡山区斯洛伐克部分木结构教堂包括两座罗马天主教堂、三座新教教堂和三座希腊东正教教堂，建于 16 至 18 世纪之间。该遗产很好地体现了当地丰富的宗教建筑传统，是拉丁文化和拜占庭文化的交汇之作。由于各自的宗教习俗，这些建筑在平面图、室内空间和外观上呈现出一些类型学上的差异。它们见证了建筑时期主要建筑和艺术潮流的发展，以及它们对特定地理和文化背景的诠释和适应。室内装饰有墙壁和天花板上的绘画和其他艺术品，丰富了遗产的文化意义。
登封“天地中心”的历史古迹
嵩山是中国中部一座神山。这座海拔 1500 米的山脚下，靠近河南省登封市，方圆 40 平方公里内，矗立着八组建筑和遗址，包括三座汉阙门——中国最古老的宗教建筑遗迹——、寺庙、周公日晷台和登封观象台。这些建筑历经九个朝代修建，反映了人们对天地中心的不同认识以及这座山作为宗教信仰中心的力量。登封的历史古迹包括一些用于仪式、科学、技术和教育的中国古代建筑的最佳典范。
斯韦什塔里的色雷斯人墓
1982 年，在 Sveshtari 村附近发现了这座公元前 3 世纪的色雷斯古墓，它反映了色雷斯宗教建筑的基本结构原则。这座古墓的建筑装饰独特，有彩色的半人半植物女像柱和彩绘壁画。中央墓室墙壁上雕刻的 10 个女性形象和墓室拱顶的半月形装饰是迄今为止在色雷斯地区发现的唯一此类装饰。根据古代地理学家的说法，它是盖特人文化的显著遗迹，盖特人是色雷斯人中的一个民族，他们与希腊化世界和极北世界有过接触。
泉州：宋元时期的全球商场
泉州系列遗址展示了宋元时期（公元 10 至 14 世纪）泉州作为海上贸易中心的活力，以及与中国内陆的互联互通。泉州在亚洲海上贸易的重要时期蓬勃发展。该遗址包括宗教建筑，包括公元 11 世纪的清净寺，这是中国最早的伊斯兰建筑之一，还有伊斯兰陵墓和各种考古遗迹：行政建筑、对商业和防御具有重要意义的石码头、陶瓷和铁器生产遗址、城市交通网络的元素、古桥、宝塔和碑文。在公元 10 至 14 世纪的阿拉伯和西方文献中，泉州被称为 Zayton。
圣谷 (Ouadi Qadisha) 和神之雪松森林 (Horsh Arz el-Rab)
卡迪沙谷是世界上最重要的早期基督教修道院聚居地之一。这里的修道院中有许多历史悠久，在崎岖的地形中以引人注目的位置矗立着。附近是黎巴嫩大雪松林的遗迹，在古代因建造伟大的宗教建筑而备受推崇。
瓜达卢佩圣玛丽亚皇家修道院
修道院是西班牙四个世纪宗教建筑的杰出宝库。它象征着 1492 年发生的世界历史上的两件大事：天主教国王收复伊比利亚半岛和克里斯托弗·哥伦布抵达美洲。修道院著名的雕像圣母成为新大陆大部分地区基督教化的有力象征。
古京都的历史古迹（京都、宇治、大津市）
京都建于公元 794 年，仿照中国古代都城而建，自建国到 19 世纪中叶一直是日本的帝都。京都是日本 1000 多年来的文化中心，是日本木结构建筑（尤其是宗教建筑）和日本园林艺术的代表，后者对全世界的园林设计产生了影响。
什未林住宅区
什未林住宅区大部分建于19世纪上半叶，位于当时的梅克伦堡—什未林大公国首都，现今德国东北部。住宅区由38个部分组成，包括大公府邸和庄园、文化和宗教建筑、普法芬（Pfaffenteich）景观湖等。其中的公园、运河、池塘湖泊和公共空间满足了公国首都在行政、防卫、服务类基础设施、交通、文化、政治影响方面的所有需求。这些建筑形成独特的建筑群，反映了当年时代精神的历史脉络，展现意大利文艺复兴影响下的新文艺复兴、新巴洛克、新古典主义艺术风格。
奇基托斯耶稣会传教团
1696 年至 1760 年间，耶稣会修建了六座 reducciones（基督教印第安人的定居点），灵感来自 16 世纪哲学家的“理想城市”，其风格融合了天主教建筑与当地传统。现存的六座 reducciones 分别是圣弗朗西斯科哈维尔、康塞普西翁、圣安娜、圣米格尔、圣拉斐尔和圣何塞，它们构成了奇基托斯前领土上的活遗产。