相关主题景区
特兰西瓦尼亚有防御教堂的村庄
这些特兰西瓦尼亚村庄及其防御教堂生动地描绘了特兰西瓦尼亚南部的文化景观。这七个村庄由特兰西瓦尼亚撒克逊人建立，其特点是自中世纪晚期以来一直保留下来的特定土地使用制度、定居模式和家庭农场组织。这些村庄以防御教堂为主，这些教堂展示了 13 世纪至 16 世纪的建筑风格。
上杜罗葡萄酒产区
杜罗河上游地区的传统土地所有者生产葡萄酒已有 2000 多年的历史。自 18 世纪以来，该地区的主要产品波特酒因其品质而闻名于世。这种悠久的葡萄种植传统造就了一片美丽的文化景观，反映了该地区的技术、社会和经济发展。
瓦哈卡州中央山谷的亚古尔和米特拉史前洞穴
该遗产位于亚热带瓦哈卡州中部特拉科卢拉山谷的北坡，由两个前西班牙时期的考古建筑群和一系列史前洞穴和岩石庇护所组成。其中一些庇护所提供了考古学和岩石艺术证据，证明了游牧狩猎采集者向早期农民的进步。Guilá Naquitz 洞穴中一万年前的葫芦科种子被认为是该大陆上已知最早的驯化植物证据，而同一洞穴中的玉米芯碎片据说是玉米驯化的最早记录证据。Yagul 和 Mitla 史前洞穴的文化景观展示了人与自然之间的联系，这种联系导致了北美植物的驯化，从而促成了中美洲文明的兴起。
特拉蒙塔纳山脉的文化景观
特拉蒙塔纳山文化景观位于马略卡岛西北海岸平行的陡峭山脉上。在资源匮乏的环境中，数千年的农业改变了地形，并展示了一个紧密相连的设施网络，用于水资源管理围绕着封建时期的农业单位展开。该地的景观以农业梯田和相互连接的水利设施（包括水磨坊）以及干石建筑和农场为特色。
勃艮第的气候和风土
气候区位于第戎市南部的夜丘和博纳丘的山坡上，葡萄园地块的划分非常明确。由于特定的自然条件（地质和光照）以及葡萄品种的不同，这些地块的气候区也各不相同，并且人类的耕作塑造了这些文化景观。随着时间的推移，它们通过所生产的葡萄酒而为人们所认识。这一文化景观由两部分组成。首先是葡萄园和相关生产单位，包括村庄和博讷镇，它们共同代表了博讷的商业层面。生产系统。第二部分包括第戎的历史中心，它体现了催生气候系统的政治监管动力。该遗址是自中世纪盛期以来发展起来的葡萄种植和葡萄酒生产的杰出典范。
哈萨绿洲，不断演变的文化景观
位于阿拉伯半岛东部的阿萨绿洲是一片连续的遗产，包括花园、运河、泉水、水井和排水湖，以及历史建筑、城市结构和考古遗址。它们代表了从新石器时代到现在海湾地区人类持续定居的痕迹，从残存的历史堡垒、清真寺、水井、运河和其他水管理系统中可以看出这一点。这里有 250 万棵椰枣树，是世界上最大的绿洲。阿萨还是一个独特的地理文化景观，是人类与环境互动的杰出典范。
普拉多大道 (Paseo del Prado) 和丽池大道 (Buen Retiro)，艺术与科学的风景
位于马德里市中心的这片占地 200 公顷的文化景观自 16 世纪建成树木林立的普拉多大道（西班牙式阿拉米达的原型）以来不断发展。大道上有许多大型喷泉，尤其是西贝莱斯喷泉和海王星喷泉，还有西贝莱斯广场，它是这座城市的标志性象征，周围环绕着著名的建筑。该遗址体现了 18 世纪开明专制时期对城市空间和发展的新理念。该遗址内有专门用于艺术和科学的建筑，也有专门用于工业、医疗保健和研究的建筑。它们共同体现了西班牙帝国鼎盛时期对乌托邦社会的渴望。占地 120 公顷的 Buen Retiro 花园（怡人休憩花园）是 17 世纪 Buen Retiro 宫的遗迹，是该遗址最大的部分，展示了从 19 世纪到现在的不同园艺风格。该遗址还设有阶梯式皇家植物园和 Barrio Jerónimos 住宅区，该区拥有丰富的 19 世纪和 20 世纪建筑，包括文化场所。
北京市丰台区北宫国家森林公园
北京北宫国家森林公园，位于北京市丰台区西北部山区，距北京市中心20公里，是丘陵型自然风景区。北宫因帝王憩地而得名。公园始建于2002年10月，2005年12月被国家林业局正式批准为国家级森林公园。公园总面积9.145平方公里，由东部、西部和中部三大景区和北宫山庄、茗盛楼两组近10000平方米的配套设施组成。园内有12处亭、廊、阁、塔等人文景观，以及芳泽溪、小江南、枫林路、桦林沟等15处景点。绿化美化面积3000亩，优质树种21种3.6万株，野生花卉30余种5万余平方米，园内植物种类达到253种，形成了首都西部生态建设中的亮点。 公园境内地形起伏、坡峰错落、沟谷幽深、林木茂盛、山水相依、鸟语花香。主峰狼坡顶巍峨挺拔，雄伟壮观，海拔349.8米。东邻卢沟桥，西连千灵山，南接航天城，北靠戒台寺。是一处“天观北斗，地赏北宫”的旅游胜地。公园总面积9.145平方公里，由东部、西部和中部三大景区和北宫山庄、茗盛楼两组近10000平方米的配套设施组成。园内有12处亭、廊、阁、塔等人文景观，以及芳泽溪、小江南、枫林路、桦林沟等15处景点。绿化美化面积3000亩，优质树种21种3.6万株，野生花卉30余种5万余平方米，园内植物种类达到253种，形成了首都西部生态建设中的亮点。 公园划分旅游观光、登山健身、采摘垂钓、郊野赏花、观赏珍奇、森林沐浴、彩叶欣赏、休闲娱乐、会议餐饮、综合服务十大功能区。 园内有色彩斑斓的枫林路，绚丽多彩的宿根花卉园，远近闻名的京西神泉，九寨风韵的芳泽溪，鬼斧神工的徽派建筑茗盛楼；有诗情画意的小江南，红似晚霞的烟霞岭，曲径通幽的行龙谷，沁人心脾的森林浴，明清建造的古石桥，恢宏壮观的北宫山庄；有雍正年代的二王坟，苍龙劲舞的青龙岗，层林尽染的揽翠台，传说神奇的卧虎山；有一揽众山小的狼坡顶，悬岩绝壁的地震断裂带，型似宝塔的紫荆山，野趣无穷的宠物乐园，深如迷宫的金鸡谷，山花烂漫的杏花坡；有千姿百态的伴霞阁、揽翠亭、双秀亭、舒心亭、望京亭、赏月亭、报春亭、甘露亭、玄辉塔；有腾挪跌宕、飞瀑溅玉、青雾缭绕、小桥流水、一湖浩漫的“龙形水系”；有画龙点睛的弓形、蛇形、扇形长廊和彩虹桥、连心桥、玉带桥、独孔桥等，各景点风情别样，独树一帜，呈现出春有花、夏有荫、秋有果、冬有绿，山青、水秀、林阔、景奇、谷幽、泉美，人与自然和谐的美丽风光。 北宫国家森林公园可谓自然景观妙秀、人文景点奇特、园林艺术精湛。
北京园博园
北京园博园位于丰台区永定河西岸，北至莲石西路，南到梅市口路西延，西至北宫路，西南接园博大道，展区占地267公顷，园博湖占地246公 顷，总占地513公顷。北京园博园秉承“文化传承、生态优先、服务民生、永续发展”的理念，利用绿色科技在建筑垃圾填埋场上进行生态修复建园，是一个集园 林艺术、文化景观、生态休闲、科普教育于一体的大型公益性城市公园。 园区规划布局为“一轴、两点、五园”，“一轴”即园博轴，是贯穿主展区的景观轴线。“两点”即永定塔和锦绣谷。永定塔为辽金风格的仿古塔，高 69.7米，是园博园的标志性建筑;锦绣谷是园博园“化腐朽为神奇”的典范，将一个20多公顷的建筑垃圾填埋坑打造成了花团锦簇的下沉式花谷。“五园”即 传统展园、现代展园、创意展园、国际展园和湿地展园，共有展园69个。 北京园博园依托永定河丰富的生态环境资源和历史文化积淀，充分发挥首都优势，高标准规划，高起点设计，高品质建设，“化腐朽为神奇”，打造成为“建 设世界城市的园林精品，实践三个北京的魅力工程”，对改善区域生态环境、加速市政基础设施建设、促进区域综合发展、构建京西旅游新格局具有深远的影响，成 为永定河绿色生态发展带上一颗璀璨明珠。
捧河湾自然风景区
捧河湾风景区落于燕山脚下的密云县石城镇捧河岩村境内，距市区约120公里，是一处集历史文化、自然生态、人文景观为一体的休闲、度假的红色旅游胜地。 “水因山活，山因水动”。白河自燕山山脉西北引泉而出，蜿蜒百里，与周围峻岭秀林相映成趣，构成了一幅灵动的山水景画。“一方水土养一方人”，白河哺育了百年“白河人家”，世代繁衍生息，民风淳朴，方寸之间透着泺浓的农家风味，清新的乡土气息带您轻松回归原始生存状态。 景区景观丰富，有千尺瀑布、天池、白云湖、杏花潭、水流银、中流砥柱、曲径通幽、梯田今朝、春意盎然、林幽水静、河道湿地、矗立峭壁、立佛卧佛、和谐共存等等，每一处景观都能勾起美好的回忆和对大自然的向往。
九龙沟
九龙沟风景区位于邢台沙河市西南35公里的罄山脚下。是一处自然与人文相得益彰的沟谷型景观。主要景点有：九龙庙、九龙潭、后龙池、吊尸崖、虎丘山、桃花庵、九龙湖等20余处。
双塔山风景区
双塔山风景区主景双塔峰是承德十大名山之一，承德第一景，为承德典型的丹霞地貌。在30多米高的擎天石柱上各存一座塔，这两座塔是承德最古老的建筑物，关于此山此塔早已被列为承德之谜，并且留下了许多美丽的传说，也赋予了它精深的文化内涵。双塔山风景区总面积60万平方米，森林覆盖率70%，平均海拔400米，是承德避暑山庄外八庙风景名胜区的一个分区，是承德市区集旅游、观光、科研、度假于一体的自然与人文结合的游览区。
庆丰公园
北京庆丰公园属市级精品公园，于2009年9月正式免费开放，庆丰公园西起灵通观桥，东至庆丰桥，宽为70—250米之间，全长约2300米，公园总设计面积约20万公顷。被东三环路分为东、西两处园区，公园以“帆”和“船”为主要元素，北部园区作为现代滨水景观区，南部为绿色生态文化区，共有包括大通帆涌、新城绮望、叠水花溪、文槐忆故、等8处景点。景点设计也凸显了人与自然和谐共处的理念，将传统与现代交织，传承历史文脉，彰显现代都市风貌，满足市民休闲娱乐的园林需求。
北京奥林匹克公园
北京奥林匹克公园位于北京市朝阳区，地处北京城中轴线北端，北至清河南岸，南至北土城路，东至安立路和北辰东路，西至林翠路和北辰西路。 奥林匹克公园总占地面积11.59平方公里，分三个区域，北部是森林公园，占地6.8平方公里;中部是主要场馆和配套设施，占地3.15平方公里;南部是已建成场馆区和预留地，占地1.64平方公里。 奥林匹克公园是城市传统中轴线的延伸，意喻中国千年历史文化的延续，集中体现了“科技、绿色、人文”三大理念，是融合了办公、商业、酒店、文化、体育、会议、居住多种功能的新型城市区域，区域内有完善的能源基础、四通八达的交通网络。 奥林匹克公园为全世界观众呈现独具匠心的文化景观，包括一条贯穿南北的龙形水系、琳琅满目的雕塑作品、各式精心设计的花卉图案、景观灯柱等。位于地下9米的下沉花园，将中国的广庭、城门等传统元素与现代建筑结合起来，营造出古今交融的时空意境。 奥林匹克公园拥有的之最：亚洲最大的城区人工水系、亚洲最大的城市绿化景观、世界最开阔的步行广场、亚洲最长的地下交通环廊，公园还有最大的庆典广场。 奥林匹克公园着眼于城市的长远发展和市民物质文化生活的需要，使之成为一个依托亚运会场馆和各项配套设施，集体育竞赛、会议展览、文化娱乐和休闲购物于一体，空间开敞、绿地环绕、环境优美，能够提供多功能服务的市民公共活动中心。 奥林匹克公园是北京举办2008年奥运会的心脏，容纳了44%的奥运会比赛场馆和为奥运会服务的绝大多数设施，这些场馆和设施包括：有10个比赛场馆，进行了15个项目的比赛;占地80公顷的奥运村，可供16000名运动员、教练员及其随行人员居住。 在这片12平方公里的区域内，2008年奥运会比赛期间，有鸟巢、水立方、国家体育馆、国家会议中心击剑馆、奥体中心体育场、奥体中心体育馆、英东游泳馆、奥林匹克公园射箭场、奥林匹克公园网球场、奥林匹克公园曲棍球场等10个奥运会竞赛场馆。此外，这里还包括奥运主新闻中心(MPC)、国际广播中心(IBC)、奥林匹克接待中心、奥运村(残奥村)等在内的7个非竞赛场馆。 树阵、跌水、喷泉组成一副优美的中国画卷，开放的外部空间、镂空瓦墙、倒影水池、立瓦铺地为传统空间注入新的表达语言，鼓墙、钟磐塔、排箫、琴幕及青竹长凳组成东方礼乐的优美剧情，――奥林匹克公园下沉花园7处独具中国特色的庭院完美演绎了“开放的紫禁城”。位于奥林匹克公园中心区地下9米的下沉花园，其两侧是大型购物中心和地铁的出入口，长达700米的空间由7个庭院串联而成。自南向北分别御道宫门、古木花厅、礼乐重门、穿越瀛洲、合院谐趣、水印长天。7处庭院以中国元素为亮点，充分展示出中国历史与现代的文化传承。
秦王湖景区
秦王湖风景区位于沙河市区西40公里处，景区面积9平方公里。秦王湖原名东石岭水库，1979年建成。据史书记载秦王李世民在统一中国的战争中经历了四大战役，其中最著名的第四决胜战役---名水之战，就是在东石岭水库一带进行的。为了推动旅游业的发展，适应对外开放，故将原东石岭水库一带改名为秦王湖风景区。
北京圣泉山旅游风景区
圣泉山旅游景区位于怀柔区桥梓镇口头村，距怀柔城6公里。景区地处红螺寺、慕田峪长城景区之间，东距红螺寺3公里，西距慕田峪长城10公里，紧临怀沙旅游公路，交通便利。 景区背靠燕山，宏阔壮美，前拥怀沙河，风光如画圣泉山旅游景区位于怀柔区桥梓镇口头村，距怀柔城6公里。景区地处红螺寺、慕田峪长城景区之间，东距红螺寺3公里，西距慕田峪长城10公里，紧临怀沙旅游公路，交通便利。 景区背靠燕山，宏阔壮美，前拥怀沙河，风光秀丽景区占地5平方公里，区内九龙山，前弥勒顶海拔388米，山势巍峨，植被茂密。山麓至禅林春晓段， 海拔落差288米，旅游步道平均坡度25度，适宜登山健身。前峰以北，高岭百转，群峰林立，峰岭之间沟谷棋布。后峰观音顶海拔393米，山端庄饱满，意出云表。观音顶前，天成一道迂回峡谷。峡谷中段地势稍见平阔外，松柏掩映间，有唐代古德始创对泉山观音古寺。禅林春晓至观音寺段，平均海拔320米。旅游步道平均坡度1.3度，沿途峰岭沟谷间松柏成林，灌木葱翠。绝尘世喧嚣，有百鸟啼鸣。空气清新，适宜漫步观景;凉风习习，适宜休闲避署。 核心景观区圣泉山观音寺周围，有众多人文和自然景观。尤其人文遗迹中，存在许多无从破解的神异古怪的谜团。自古以来，无数到访者揣摩猜测，见仁见智，在民间酝酿成众多神奇的传说故事。这些故事口耳相传，使圣泉山观音寺名声远播。信仰者、猎奇者、访奇者络绎而来，各有心得而云，使圣泉山观音寺地处深山却不萧索，远离人境却香火殷盛。 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。今天，圣泉山观音寺得殊胜因缘，观世音菩萨重现金身宝相，山门重启，圣泉再涌。观迎各界朋友登圣泉山，游观音寺，于身于心，必有所得。 圣泉山观音寺位于圣泉山后峰弥勒顶东侧谷内，为规整的两进四合院。前为山门，规模虽小，但三门并峙，抵近南山。中门内仅一丈甬路，便是一间正殿，谷称韦驮殿，正供弥勒佛。出韦驮殿后门，是正院，北面三间两进正殿为大雄宝殿，正供佛祖释迦牟尼，配供文殊、普贤二位菩萨。正院东西各三间配殿，西厢正供南海观音，东厢正供如意轮观音。院落不大，建筑雕梁，精雅紧凑。正殿门前左右石碑各一，左为明代成化年功德碑，右为清嘉庆年功德碑。右碑前一古井即韦驮神背井。井口漫砌石板，O砺光滑，井迷木质辘轳，俱为古物。 圣泉山观音寺始建于唐代，距今已有千年历史，但风云变幻，现在已找不到确切的文字记载。据民间传说，唐代著名女将樊梨花镇守幽州北境。一次与北国交兵，被困九龙山(那时圣泉山还叫九龙山)下，敌强我弱，命悬一线。情急之中，樊梨花合掌急呼观世音菩萨显灵!观世音菩萨救我!观世音菩萨闻听呼救，立即点化九龙山的九条伏地青龙，请它们施救，成就殊胜因缘。九条青龙欣然邻命，立即兴云布雨，在军阵上空下起倾盆大雨。交战双方被大雨浇得睁不开眼抬不起臂，自顾不暇。乱军中，樊梨花率闲兵蒙头急奔，突围而云。事后，樊梨花感念观世音菩萨救命之恩，遂在九龙山后云兴之处，为观世音菩萨建寺塑像，以为永久供奉。 年深日久，风雨侵凌，唐代建筑已不见踪迹。但观音寺内正殿前西侧及韦驮殿东南角，今天尚可见到两株古愧残存的根桩，其直径达1.5米以上，应是唐代遗存。唐以后辽、金、元时期，圣泉山一带社会动乱，人口迁不定，圣泉山观音寺的故事多被历史湮没了。 明代正统年间，京师名僧碧天大和尚云游至此。瞻礼古刹，浏览风光，深悟此地藏风聚气，远离尘世，是难得的掩关静修之所。遂发愿重修圣泉山观音寺。经多年募化，明成化年间，由碧天大和尚的弟子定澄禅师主持，圣泉山观音寺得以重修。 明代以来，由于朝庭迁都北京，实行移民政策，京北地区人口骤增，人民生活相对稳定，圣泉山前怀沙河南逐渐形成了较大的村落。因村落地处长城慕田峪关所在山沟的沟口，所以村名定为口头村。 至清代嘉庆年间，观音寺年久失修，殿宇颓败。经住持僧劝募，口头村乡绅大户共同发起集资，庙宇又得到全面修复。 建国后，时事变迁，寺僧四散，至一九五八年最后一名寺僧圆寂，僧房遂空。但口头村民一直在尽心保护寺院建筑，即使在十年动乱期间，圣泉山进香路上的足迹也没有断绝。 二00三年，风云际会，因缘合和，圣泉山观音寺修复工程再次启动。 如今殿宇新辉，宝像重光。更多的、更远的朋友们聚会在这里，诵大慈大悲观世音菩萨的名。这一轮回圣泉山的复兴，当到永远。