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居庸关长城
居庸关长城是万里长城上著名的军事古关之一，自古以来就是守土戍边的雄关险隘。这里山峦重叠，溪水长流，植被繁茂，景色怡人。素有“关沟72景”的美称。早在金代便以“居庸叠翠”名列“燕京八景”之首，清乾隆皇帝曾亲笔手书“居庸叠翠”。 从金代经元、明、清七百余年，燕京八景第一胜景就是居庸叠翠。 居庸关长城集雄、奇、险、峻于一身，东跨翠屏山，西跨金柜山，如鲲鹏展翅，全长4142米，古时就被称为“天下第一雄关”。“ 居庸天险列峰连，万里金汤固九边。”清乾隆帝的这两句诗，道出了居庸关的雄伟险要。 居庸之名，始于春秋战国时期，《吕氏春秋》中有“天下九塞，居庸其一”的记载。关城所在的峡谷，属太行余脉军都山地，地形极为险要。燕国就曾扼控此口，时称“居庸塞”； 历史上，居庸关是一个重要兵镇，建有南北券城、城楼、敌台、水门、户曹行署、粮仓、书馆等功能各异的配套建筑，关城的建设巧妙地利用西高东低，两山夹一水的自然环境，“据险制塞”，构成完整严密的军事防御体系。元代时，居庸关是北京通往内蒙的重要交通大道。因皇帝经常过往，因而在关内设有行宫、寺院、花园等建筑。现存的云台就是元代修建的过街塔台基，云台券洞上雕刻的佛教图像和梵、藏、西夏、维、八思巴、汉等六种文字的经文，是研究元代佛教、古代文字和各民间文化交流史的重要史料，是现存元代雕刻艺术的精美杰作。“云台”内地面由近120块巨石铺成，历史上行人和牲畜不断从券洞内穿过，石块被磨得光滑圆润，地面还留下4道明显的车道印痕，光滑的地面和深深的车辙仿佛在告诉人们，历史上的居庸关车水马龙，一片繁荣景象。 居庸关的南北券城呈半圆形，上有券城楼三间，为南北向歇山三重檐砖木结构。城楼南北侧悬挂两块白底黑色“天下第一雄关”巨匾。“天下第一雄关”之名来自清代钱良铎撰写的一篇游记《塞外纪略》“十五里至居庸关城，城门额曰“天下第一雄关”。 居庸关自元代至清代修建了众多的庙祠，涉及佛、道、儒三大派别。其建设数量、规模和等级，在万里长城关隘庙祠建设史上当属首位。经过修建恢复原貌的有：城隍庙、吕祖庙、真武庙、关帝庙、关王庙、马神庙、表忠祠。此外，居庸关还建有牌坊数座，位于关城南侧，黑琉璃瓦面，四柱三楼的建筑是迎恩坊；云台和南券城之间黄琉璃瓦，四柱七楼的是国计坊，位于吕祖庙下三座亭子用游廊相连的是长短亭。 居庸关长城深厚的历史文化内涵和壮美秀丽自然风光，成为历代文人墨客赞美的对象。在“户曹行署”走廊墙壁之上，建有居庸关古诗碑林，碑林选用汉白玉石板制作，内容选自唐、宋、金、元、明、清描写居庸关诗词52首，作者有唐代高适、元代郝经、明代杨士奇、清代康熙、乾隆、顾炎武等著名诗人。 居庸关长城，不仅以它特有的雄姿展现在世人面前，使广大中外游客更加全面地了解万里长城的文化内涵，而且已成为可为中外游人提供集吃、住、行、游、娱、购为一体的旅游配套设施齐全的大型综合性服务的长城旅游景区。 秋天的长城是最美的，城墙两旁的红叶绚目多彩;周围遍植苍松翠柏，重岗叠嶂，碧波翠浪，景色优美异常。蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马似乎就在眼前。 巍巍长城，风骨铮铮，长城作为中华民族的骄傲，世界的奇观和全人类的文化遗产，在历史长河中历经风雨，长城更以其磅礴的气势和雄伟英姿，广受世人瞩目。居庸关长城以其得天独厚的自然环境和悠久的人文历史价值，正逐步成为向世界展现华夏文明、传播古老历史文化的桥梁和纽带。。
北武当山
北武当山位于河北省邢台市沙河市西部山区，主峰海拔1437.3米，俗称“老爷山”，《顺德府志》记载：北武当山，去府西百二十里，上有玄天上帝庙，亦曰小武当，其旁即青龙、白虎二山。距沙河市区60公里，是河北省重点风景名胜区。北武当山风景名胜区1992年被评为省级风景名胜区，2008年被评为国家2A级景区。山貌壮观、奇峰耸峙、沟壑幽深、植被繁茂，名川丽水随处可观，奇峰秀石举目皆是。
景忠山宗教文化旅游区
景忠山位于河北省迁西县境内，地处京、津、唐、承、秦五市中心腹地，西距北京180公里，东距秦皇岛150公里，南距唐山75公里，距天津185公里，北距承德140公里，在五市两小时出游圈内，地理位置优越。景区距京沈高速迁西支线、唐承高速均只有十分钟车程，交通便利，可进入性强。 景忠山海拔610米，从山脚到山顶共有1872级台阶，盘旋于峭壁悬崖之间，延伸于苍松怪石之中，曲径通幽，一步一景，清代张太复有诗曰：“路指三屯外，青莲朵朵擎。万松穿石立，一径与天争。” 景忠山素有京东名岫之美誉，景区资源特点可以用三句话来概括：自然景观鬼斧神工、秀美旖旎，宗教文化源远流长、博大精深，人文古建匠心独具、蔚为壮观。 景忠山以其秀美旖旎的自然风光，被康熙皇帝御封为“天下名山”。它雄踞冀东，孤峰独秀，苍松蔽日，峡谷清幽。春天山花遍野，香风扑面;盛夏万木碧绿，百鸟争鸣;深秋天高云淡，层林尽染;隆冬白雪皑皑，玉洁冰清。历史上就有峰巅莲座、峡谷影龙、云寺晓钟、拂晓观日、金花漫野、滦水迤蓝、峦峰叠翠、幽洞常滴著名的景忠八景，令人心旷神怡。其观古之幽，探奇之妙，赏景之媚，不愧为京东第一名岫。景忠山1872级进山石阶香道，蜿蜒盘旋，直抵峰顶，气势壮观。登高鸟瞰，绵绵群山尽收眼底，渤海排天之浪似在眼前，奇观异色，美不胜收。历史上许多文人雅士，帝王将相，对景忠山情有独钟，讴歌赞誉，诗联碑匾，广为流传。当年康熙皇帝登临此山后，有感而发，御题“天下名山”、“名山初步”、“灵山秀色”等匾额。 景忠山一千多年的发展史，积淀下博大精深的宗教历史文化。自唐代以来，景忠山始称为明山，自此千余年来香火不断。明朝初年，由于蓟镇总兵府移驻山下三屯营，按照四方守护神的名称，称其为朱雀山。后来此山建“三忠祠”，祠内供奉诸葛亮、岳飞、文天祥三位爱国忠臣，取其“景仰忠义”之意改名景忠山。明嘉靖二年，蓟镇总兵马永又于“三忠祠”东侧建碧霞宫，奉元君像。之后，曾在景忠山脚下镇守16年之久的著名民族英雄戚继光先后进行了两次大规模修缮。从此，景忠山的香火日益兴盛。清朝初期，顺治和康熙皇帝对景忠山格外垂青，他们曾六次登临景忠山，不仅拨给大量田产帑银，修复山上山下庙宇建筑，而且御赐十六斤四两的金娘娘一尊及四千五百余卷的《大藏经》一堂，成为景忠山镇山之宝，并传承至今仍有“朝金面”习俗。曾在景忠山知止洞内面壁参禅九载的一代高僧——性在被顺治皇帝于顺治九年五月(公元 1 652 年)召入京城大内讲经礼佛，于椒园供养，开创僧侣入大内讲经之先河，并敕封为“别山慧善普应禅师”。据《清史满文档案》记载，顺治立玄烨为太子，就是在景忠山问卜后而钦定的。景忠山被看作皇家寺庙，每议要政都来景忠山礼佛问卜。由此，声誉雀起，名驰天下。景忠山距清东陵60公里，过去乾隆、嘉庆等皇帝每到东陵祭祖必朝拜景忠山，祈福纳祥，使景忠山香火日盛。 千年历史留下了蔚为壮观的人文古建。自唐代开始，山上便建有三清道观等古建庙宇。明清时期达到鼎盛，据史料记载，明代马永、戚继光先后组织修建庙宇，崇祯皇帝多次派人来山进行修缮。清初，顺治、康熙两位皇帝数次拨付国库帑银，把景忠山当作皇家寺庙来修建，终使景忠山形成了“庙宇七十二，金面百六尊”的山顶、山中、山脚三大完整的建筑群。这里既有恢弘的皇家建筑，又有独具特色的地方民间古建庙宇，既有碧霞宫、财神庙、真武庙、玉皇殿等道教建筑，又有御佛寺、圆通禅寺、千手千眼菩萨殿等佛教建筑，还有三忠祠等儒家建筑，并新建体现景忠山特有文化的宝鼎文化园、安坐金娘娘的北方第一金殿、获得基尼斯记录的万福路等人文景观。所有建筑依山就势，规制各异，无不体现着独具的匠心。 神奇的自然景观，深邃的宗教文化，孕育了独特的乡土民俗，每年农历四月十八和十月十五，景忠山都将举行规模盛大的传统庙会，每年正月初一至十五还要举办“纳福迎春文化节”，京、津、唐、承、秦、内蒙等地游客蜂拥而至，各路商贾云集，香客如潮，歌舞、评剧、马戏、皮影、花会等民间文化活动丰富多彩，热闹非凡，游人突破20万之多。每逢节假日、每月初一、十五及景忠山诸佛道日，人们或是出于对儒、释、道三教合一的宗教圣地的崇拜，或是民间文化活动和自然风光的吸引，游玩、观光、朝圣者络绎不绝。