圈头村位于河北省保定市安新县城东南，白洋淀的中心地带，四面环水。圈头音乐会始于明末清初延续至今，其乐谱、乐曲是僧传，属北乐，乐队由笙、管、笛、云锣、鼓、镲、铙、钹、铛子等乐器组成，保留了明清时代甚至更古老的曲目，曲目完整，历史悠久，几百年来传承至今。该音乐会形成以来，一直在本村及周遭地区为丧礼、民间祭祀及社会、政府部门庆典活动无偿服务，在当地民俗文化中占有重要地位。

圈头音乐会演奏技艺也很有特色，所使用的乐器均为“E”调，全套曲目共40首和一套打击乐即（坐禅谭）：其中小塌曲14首，小尖曲10首，小大曲13首，大曲3首，所有乐曲在节拍类型上分为五种：即散板、倒板、节子板、慢流水板和快流水板。“文革”期间也受到限制改为演奏革命歌曲，如《东方红》、《大海航下靠舵手》、《毛主席语录歌》等，后又恢复传统乐曲。

音乐会信奉的先人是药王扁鹊及中国历代十大名医，如邳彤、华佗、孙林、张仲景、孙思邈、刘河间等。�|州（属任丘市）春秋时代称为渤海�|，是著名医生扁鹊的故乡，因此，在他的家乡以及全国各地人们建立了许多药王庙来祭祀他。圈头原属任丘（�|州），历史上圈头音乐会有去�|州药王大庙参加庙会祭祀药王的传统。关于�|州药王庙，《任丘市志》中记载：初建于元代，为祭祀扁鹊而建。明代万历二十年（1592）重修，始具规模。有“天下大庙数�|州”之说。清乾隆年间（1785）被大火焚毁，现又重建，工程宏伟，壮观。

�|州大庙被火焚毁后，圈头音乐会依然保持了祭祀药王的传统，不过是把早年乘船前往�|州祭奠药王的仪式，改为在自己村中搭棚祭祀的行为。所以，圈头村现在每年的农历四月十九日至二十一日祭祀药王，实际上就是当年前往�|州庙会祭祀药王的延续。

关于音乐会中的传承是一个非常重要的问题。音乐会之所以能够经过岁月的沧桑而传承至今，关键在于村民们对于心目中药王祭祀的虔诚。正是由于这个因素，音乐会才能够历经数百年而近乎不变的传承下来，离开了音乐，整个仪式将变得索然无味，因此，音乐成为整个祭祀仪式中的“粘合剂”，不可或缺。

信息来源：河北省非物质文化遗产保护中心(暂无图片，欢迎提供。)

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