早在清代，甘棠婆溪河岸的崔氏家族就曾举办“婆溪河灯”这项大型祭祀。由于崔氏家族家业发达，人丁兴旺，且分布范围较广，这项活动后来衍变成以崔氏族人为主，婆溪河两岸居民均可参与的民俗活动。河灯由竹篾和油纸扎成，呈荷花形状，除头灯直径约一米外，其它皆如饭碗大小。放灯这一天，人们在河滩上搭戏台，设祭桌，祭桌上摆放着三牲和时令果品，桌前置一香炉。夜幕降临后，人们纷纷带着各自扎制的河灯从四面八方赶来，头灯由牵头人（崔氏族人）扎制。活动开始时，先由牵头人宣读祭文，宣读完毕后，鞭炮鼓乐齐鸣，沿河两岸的舞龙、舞狮队随着鞭炮鼓乐翻腾起舞。同时，牵头人带领大家上香和焚烧锡箔纸钱，紧接着戏台上的节目陆续上演。节目结束后，牵头人便为头灯注满香油并点燃，紧接着其他人也为各自的河灯里注满香油并点燃，待所有河灯都点亮后，便从婆溪河大桥上游一百米处开始施放，因为这一段河水势较为平缓，各式五彩河灯放入水面后，随着水流缓缓游动，如果河灯经过大桥时全部顺利地从桥洞里穿过，即预示来年风调雨顺，四季平安。沿河两岸挤满了赶来观看河灯的乡民，他们随着河灯的漂流而移动脚步，待河灯漂至下游水流湍急处，许多结婚后尚没孩子的男人都要跳到河里争抢头灯，因为据说谁抢得头灯，来年定会生个大胖小子。此民俗活动一直延续至今。信息来源：安徽省非物质文化遗产保护中心

信息来源：安徽省非物质文化遗产保护中心